サムネイル|日本の郵便史上、最も古い郵便遺物の一つとして知られる。日本の郵便制度が始まってから3日目の旧暦明治4（1871）年3月3日に、水口から大津に宛てたエンタイア。竜百文切手1枚に、最初の大型篆書体＜検査済＞消印。 実逓便（じっていびん）とは実際に郵便物として扱われた封筒やはがきのうち、二次加工がなされていないものをいう。これらは郵便史を研究する上での重要な遺物であるとともに、切手収集家にとっても欠くことのできない収集対象となっている。

定義 近年の日本では「実逓便」の類義語である「エンタイア（エンタイヤ、英語: entire）」が同一の言葉として用いられているが、オットー・ホルヌンクの『図解切手収集百科事典』によれば次のように定義される。実逓便のうち、１枚以上の郵便切手が貼付されているものをエンタイアと呼ぶ。これに対し切手が貼付されていない郵便物、例えば一部の軍事郵便などは軍人が野戦郵便局から差し出す郵便物は切手の貼付を要せずに郵便物として差し出すことができたが、このような郵便遺物は実逓便ではあるものの、切手が貼付されていないために厳密にはエンタイアとは呼ばない。

また官製はがきのように郵便料金の支払済を明示する部分があらかじめ印刷されたものを郵趣家は一般にステーショナリー（英語: stationery）と呼ぶが、これらが実際に郵便物として扱われれば実逓便であるとは言えるものの、別途切手が貼付されていなければエンタイアとは呼ばない。しかしステーショナリーに切手が追加貼付された実逓便であれば、これをエンタイアと呼ぶことができる。

このように実逓便という言葉は本来、エンタイアを含む郵便遺物の総称である。しかし日本最大の郵趣組織である日本郵趣協会も1974年以降は「実逓便」と「エンタイア」を同一視しているため、日本においては事実上、この2つの言葉を分けて扱う必要がなくなっている。

なお、実際に郵便物として扱われた封筒や帯封であっても、郵便日付印（消印）が押印されていないものについては郵便として扱われた事実を証明することができないため、通常は実逓便の範疇から除外される。

実逓便の意義 実逓便は、単純にその郵便物がいつどこで差し出され、どこに配達されたかを示すだけでなく、その送達経路や切手の使用方法などを調査することで当時の郵便事情や社会情勢をうかがい知ることができる遺物である。また郵趣家にとっては郵便切手の使用例を示すものとして、重要な収集対象となっている。

出典

関連項目 郵便史コレクション 初日カバー デグロン君カバー