フェミニスト経験主義（フェミニストけいけんしゅぎ、）とは、伝統的な科学的方法論と価値観に異議を唱えるフェミニスト研究の立場である。この枠組みは価値中立的な科学という考えに反対する。フェミニスト経験主義は、価値中立的な科学という観念こそが性差別的でジェンダー化された思考を生み出し再生産すると主張する。フェミニスト経験主義は通常、実証主義という主流の観念と結びつけられる。フェミニスト経験主義は、実証主義を含む主流の研究手法のうちに不十分さと偏りがあると見なし、それを批判する。
フェミニスト経験主義は、フェミニストの三つの主要な認識論的立場の一つである。他の二つはスタンドポイント・フェミニズムとポスト構造主義／ポストモダン・フェミニズムである。
例 国際関係論において、合理主義フェミニズムは政治的状況を説明するためにフェミニスト経験主義を用いる。合理主義フェミニズムは国家・トランスナショナル・制度的なアクターを検討し、とりわけこれらのアクターとジェンダー問題との因果関係に着目する。ジェンダーをこれらの現象と関連づけるために定量的データが用いられる。これは、ジェンダーに関するデータを特定の国家行動に直接相関させることによって行われる場合もあれば、間接的な因果関係を通じて「ジェンダー・ギャップ」を検討することによって間接的に行われる場合もある。国際関係論において合理主義フェミニズムと結びつけられる代表的な立場には、通常の構成主義やがある。
認識論的立場
スタンドポイント・フェミニズム 反合理主義とも呼ばれるスタンドポイント・フェミニズムは、他の批判とともに、フェミニスト経験主義はその基礎が主流のあらゆる科学的探究が直面するのと同じジェンダー化された前提の上に築かれているため、政治的世界の働き方を説明できないと主張する。これに対しフェミニスト経験主義は、その認識論的な見通しゆえに、科学的探究に内在するこのジェンダー・バイアスに取り組むことができると主張する。
ポストモダン・フェミニズム ポスト構造主義／ポストモダン・フェミニズムの認識論は全面的に言説的であり、社会分析を通じて理解を深めること、すなわち政治的世界におけるフェミニスト理論を説明するのではなく解釈することを目指す。
フェミニスト経験主義はを好む傾向がより強い。客観的な測定は、現に存在するを除去するために重要だと考えられている。ポスト構造主義は、社会科学におけるという考えに本質的に反対する。人間科学の内部で研究する者は、自らが研究する社会に影響を及ぼすのと同じ構造に絡め取られている、というのがその信念であるBuckler, S. (2010). Normative Theory. In D. Marsh, & G. Stoker (Eds.), Theory and Methods in Political Science (p. 170). New York: Palgrave Macmillan.。ポスト構造主義フェミニズムは、いかなる視点も公平でありうるという信念を批判する。知識は発見されるものではなく構築されるものだというのである。この対立の具体的な帰結の一つは、両理論がジェンダーをどう捉えるかという点に現れる。フェミニスト経験主義がジェンダー変数を生物学的性差に基づくものとするのに対し、ポスト構造主義／ポストモダン・フェミニズムはジェンダーを社会的に構成された存在とみなす。
関連項目 フェミニズム ポストモダン・フェミニズム スタンドポイント・フェミニズム
出典