江の島（えのしま）は、神奈川県藤沢市にある陸繋島であり、また同島全体を指した町名。湘南エリアを代表する観光地である。江の島一丁目および江の島二丁目があり全域で住居表示が実施されている。郵便番号は251-0036（藤沢郵便局管区）。
景観法上の景観地区であり、藤沢市の景観計画の中で江の島地区は「江の島特別景観形成地区」に定められている。なお、表記は「江の島」のほか「江ノ島」や「江島」もみられる（後述）。
地理 thumb|全島の航空写真。2009年5月現在、砂嘴は写真よりもやや右（東）に移動している。
江の島は太平洋に面した相模湾に浮かぶ島で、長さ約600mの砂嘴（陸繋砂州、トンボロ）によって陸続きになった陸繋島である。周囲約4km、面積41ha、最高標高60.4m。
古くからの景勝地であり、神奈川県指定史跡・名勝であり、「日本百景」、「かながわの美林50選」「かながわの景勝50選」に選定されている。
古来は引き潮の時のみ洲鼻（すばな）という砂嘴（さし）が現れて対岸の湘南海岸と地続きとなって歩いて渡ることができた（タイダル・アイランド）が、関東地震で島全体が隆起して以降はほぼ地続きである。対岸の片瀬川河口付近の形状が時代とともに変遷し、満潮のときのみ冠水した時期、常時陸続きとなった時期とあり、砂嘴の位置も移動している。2000年代に入ってからは片瀬漁港の整備にあわせた浚渫もあり、春から夏にかけての大潮の時以外は冠水している状態になっている。
2024年（令和6年）3月に発行された一般財団法人日本森林林業振興会「グリーン・サークルニュース No.553」によると「新月や満月前後の大潮の干潮時に陸続き（トンボロ、陸系砂州）となり、歩いて渡ることができる」としている。
地質・地形 島は大別して、分離した台地が存在する西部と中央部、埋め立て地が存在する東部からなる。島の基盤となる地質は主に新第三紀中新世の葉山層群砂岩泥岩凝灰岩互層であるが、島の北部周辺や聖天島周辺では新第三紀中新世の江の島凝灰岩質互層が基盤となっている。
台地の標高は西部で約52m、中央部で約60mである。島の周囲は海蝕崖となっており、特に外洋に面した島の南部では海食崖の新しい浸食面が40 - 50メートルの比高で見られる。海食崖の下は海食台となっており、島の南部の陸化した海食台は1923年（大正12年）の関東地震で約1メートル隆起したものである。島の東部の埋め立て地は1964年の東京オリンピックの際に造成されたものであるが、それ以前は島の東部にも海食台がみられた。島の南部の海食崖の基部には海食洞が3か所にあり「岩屋」と呼ばれている。
江の島は中央に著しくくびれた地形をしており「山二つ」と呼ばれているが、これも大きな海食洞が崩れ落ちた跡と考えられている。
東部には聖天島と呼ばれる小島があった。しかし、関東地震（関東大震災）の隆起で江の島と地続きとなった。さらにその後、1964年東京オリンピックの際にヨット競技会場を造成するため、湘南港（江の島ヨットハーバー）が整備された際、島の周囲が埋め立てられて江の島と一体化した。
気候 江の島は太平洋に面した相模湾の島であるが、湾頭に位置した陸繋島であることから日本海流（黒潮）の気候的な影響は弱いとされている。そのため三浦半島などと比べるとやや冷涼な気候である。
江の島中央の植物園内には1978年（昭和53年）から1983年（昭和58年）まで無人気象観測所が設置されており、当時の記録によると平均気温は14.7℃で藤沢市に近かった。
表記
交通機関の駅名などでは江ノ島と表記することも多いが、町名や公文書等では「江の島」と表記する。古くは江島神社（日本三大弁天の一つ）に代表されるように「江島」と表記されていたこともある。また、陸繋島部分のみならず、対岸の片瀬・鵠沼地区南部を含む一帯の地名として認識されることが多い。
「江の島」「江ノ島」の表記には揺れがあるが、1966年（昭和41年）10月1日に藤沢市が行った住居表示の施行（この前後に行われた住居表示実施で、藤沢市内の地名表記における片仮名は全て平仮名に統一された）により、正式な地名としているのは「江の島」である。江ノ島電鉄や小田急江ノ島線の駅名はそれぞれ「江ノ島駅」「片瀬江ノ島駅」であるが、湘南モノレールの駅名は「湘南江の島駅」である。一方、神社名は江島神社で「えのしまじんじゃ」と読ませる。
古い文献などでは、「江島」「江乃島」「江之島」「柄島」「絵島」「画島」「榎島」「荏島」など、さまざまな表記が見られる。
江の島または江ノ島の呼称は、単に陸繋島江の島（町名としての江の島一丁目および二丁目）だけでなく、対岸の片瀬海岸一丁目から三丁目および鵠沼海岸一丁目および二丁目を含む一帯の上記駅名をはじめ、組織名、企業名、行事名などに広く用いられ、観光地江の島はこの一帯を含んで認識されている。 組織名の例 江の島海水浴場営業組合（片瀬東浜） 江の島海水浴場協同組合（片瀬西浜・鵠沼） 企業名の例 江ノ島電鉄 新江ノ島水族館（片瀬海岸） 江の島ボウル（片瀬海岸） 支店名を江の島店あるいは江ノ島店とする店舗とその位置 - レッドロブスター（片瀬海岸）、備屋珈琲店（片瀬海岸）、ジャンボペットランド（片瀬海岸）、ハックドラッグ（片瀬海岸）、ほっかほっか亭（片瀬海岸）、やまか（片瀬海岸）、カプリチョーザ（片瀬海岸）、PIZZERIA&DINING PICO（片瀬海岸）、中島生花店（片瀬）、マクドナルド（鵠沼海岸）、モスバーガーオーシャンカフェ（鵠沼海岸）、吉野家・134号線（鎌倉市腰越） 行事名の例 江の島マイアミビーチショー 江の島花火大会
自然 動物 海洋生物
上述の通り、江ノ島は国内の海洋生物学との歴史的な関係性が顕著である。江の島が面する相模湾にはかつては非常に豊かな生態系が存在したとされている。三浦半島には東日本では珍しく組織的な古式捕鯨が行われるほどにクジラが多くいたとされ、ニホンアシカを対象としたアシカ猟も行われていた。これらの生物は激減したか絶滅したが、現在でも上記の通り釣りが盛んであるなど魚介類は豊富であり、それらを目当てにする海鳥なども数多い。
江の島は湾奥の浅い海岸線に位置することや人間活動が活発であることもあり、現在では激減した沿岸性のヒゲクジラ類やウバザメなどの海岸付近の浅い海も好む大型生物は滅多に見られない。
一方で、実はイルカ類やウミガメは現在でも江ノ島や周辺地域に回遊している平塚市博物館, 2007年4月15日 - 2009年3月15日ちょっと海まで特定非営利活動法人 パパラギ海と自然の教室, 2014年03月19日, 相模湾の鯨類調査。なお、1999年から親子のハンドウイルカが江ノ島に住み着いたこともあったが、イルカウォッチングが行われる様になるなど彼等を対象とした社会活動が増加した結果、2001年を境に姿を消した江の島のバンドウイルカshonan720, 2012年07月02日, 江ノ島の、野生イルカ親子の水中映像 720p。
江の島のネコ
江の島では1980年代頃から江の島では捨て猫が急増し、日本に複数ある「猫島」の一つに挙げられることがある。
一部でこれらの野良猫を地域猫として観光資源ととらえて新たな江の島名物とする動きがある。餌場を作り猫に餌を与えたりする一方で、野良猫に避妊手術を行うための募金活動を行ったり、全島に犬・猫を捨てないよう訴える看板を掲示するなど、これ以上野良猫が増えないような対策も並行的に進められている。
トビの餌付け
江の島付近に生息するトビの数は多い。トビの餌になるのは多くは漁師の残した小魚だった。ところが西山の飲食店では、来客に餌付けを勧め、これが名物にもなってきた。
しかし、こうした人工的な餌に味を占めたトビは、稚児ヶ淵や片瀬海岸で弁当を広げる観光客を襲って、食べ物を横取りするようになった。現在、被害が多発している場所には注意の看板が掲げられ、餌付けを名物にしていた飲食店でも、これを自粛している。
脱出したタイワンリス
江の島の照葉樹林では梢を渡るタイワンリスの姿を見かける。江の島植物園の経営が江ノ島鎌倉観光に委託された1951年、同園内に小動物園が開設され、伊豆大島から連れてきた54匹のタイワンリスを飼育した。これが台風で飼育小屋が壊れて逃げ出し、島内に拡がったものである。一部は江の島弁天橋を渡って片瀬山や鎌倉市内にまで入り込んで繁殖するようになったといわれているが、これには異論もある。
島内でも観光客寄せのために餌付けをする例も見られるが、小鳥の巣にいる雛や卵を食べたり、電線や電話線をかじるといった被害も出ている。タイワンリスは2005年に外来生物法による特定外来生物に指定された。
植物 江島神社の中津宮、辺津宮、奥津宮周辺には、林分は形成されていないものの、スダジイやタブノキの巨木が所々にみられる。
島中央の台地には植物園があり、シバ草地や園芸種の植栽地がある。島西部の台地には竜野が岡という平坦地があり、シャリンバイやトベラの植栽地があるが、その大半はアズマネザサ - ススキ群集あるいはヒメジョオン - ヨモギ群落といった二次遷移初期にみられる植生となっている。これらの台地上にはスダジイ、タブノキ、モチノキなどの高木が多数みられるが、林床植生を伴うものではなく単木状での育成である。
島内で森林植生が残るのは台地から海食崖にかけての斜面で、ヤブコウジ - スダジイ群集、イノデ - タブノキ群集が残る。この森林植生の外縁部にミツバアケビ - アズマネザサ群落、アズマネザサ - ススキ群集がみられ、断崖地のイソギク - ハチジョウススキ群集に移行している。
歴史
修行の島から参詣地へ 四囲を海蝕崖に囲まれた険阻な地形や海蝕洞「岩屋」の存在は、古来宗教的な修行の場として江の島を特色づけてきた。奈良時代には役小角が、平安時代には空海・円仁が、鎌倉時代には良信（慈悲上人）、一遍が、江戸時代には木喰が参籠して修行に励んだと伝えられている。寿永元年（1182年）に源頼朝の祈願により文覚が弁才天を勧請し、頼朝が鳥居を奉納したことをきっかけに、代々の将軍や御家人が参拝したといわれる。鎌倉時代以後も、その時々の為政者から聖域として保護され、参詣されてきた。弁才天は水の神という性格を有し、歌舞音曲の守護神とされたため、歌舞伎役者や音楽家なども数多く参拝した。ことに音曲に関連する職業に多い視覚障害者の参拝も見られ、中でも関東総検校となる杉山和一の存在は特筆すべきである。参拝者のための宿坊も門前に軒を連ね、関東一円に出開帳を行うなどの活動も見られた。宿坊の中でも岩本院（江嶋寺＝こうとうじとも呼ばれた）は有名で、現在の旅館「岩本楼」の前身にあたる。
近代博物学または海洋生物学発祥の地 サムネイル|モースによる江の島の街並み サムネイル|モースによる江の島の漁師の家 安政5年（1858年）の日米修好通商条約から1899年（明治32年）の日英通商航海条約発効までの間、横浜の外国人居留地に住む人々は、行動範囲を居留地から10里以内に制限されていた。その制限範囲内にあり、風光明媚で宿泊施設が整っていた江の島には、明治初期以来多くの外国人が訪れるようになった。東京大学の初代動物学教授エドワード・S・モースは1877年（明治10年）7月から8月まで、シャミセンガイ研究のために江の島に日本最初の臨海実験所を開いた。アイルランド人貿易商サムエル・コッキングは、東山頂上部にあった与願寺の菜園を買い取り、別荘と庭園の造営を開始した。多くの熱帯植物を収集栽培し、本格的なボイラーを持つ大型温室やオオオニバスの栽培池を持つという画期的な熱帯植物園が完成したのは1885年（明治18年）のことであった。ただし、温室の完成は1888年（明治21年）以降と推察される。 このように、文明開化の時代に江の島が近代博物学発祥地の一つとなった。1985年（昭和60年）4月14日、北緑地に「日本近代動物学発祥の地記念碑」が建てられ、2002年（平成14年）の江の島植物園リニューアル工事の際にコッキングの温室跡が再発見され、新しくオープンした公園は「江の島サムエル・コッキング苑」と名付けられた。
景勝観光地へ thumb|葛飾北斎『富嶽三十六景』より相州江の島 thumb|歌川広重『相州江の島 弁才天開帳詣 本宮岩屋の図』。関東大震災以前の姿。画面左では“稚児ヶ淵”に子どもが飛び込んでいる。 落語の大山詣りに見られるように、江戸時代後期には江戸庶民の行楽地として大山 - 江の島 - 鎌倉 - 金沢八景を結ぶ観光ルートが流行した。立て前は寺社参拝だが、景勝地や古蹟を訪ね、名物料理を味わい、名産を土産とするという側面が強くなってくる。江の島の風光は多くの浮世絵に描かれ、歌舞伎の舞台となるなど、広く知られるようになる。明治維新の廃仏毀釈により、与願寺は宗像三女神を祀る江島神社となり、宿坊は一般旅館へと転業した。1887年（明治20年）の鉄道開通、さらに1902年（明治35年）の江之島電氣鐵道の開通は江の島に多くの観光客を運ぶことになり、鎌倉まで全通すると、江の島、鎌倉を結ぶ観光ルートが確立し、修学旅行などで賑わうようになった。大正時代には新たな神社として児玉神社が祀られた。1923年（大正12年）9月1日 - 大正関東地震により島全体が2メートル近く隆起し、海蝕台が海面上に現れる。東岸の津波被害は著しく、島内のほとんどの建物は倒壊した。江の島桟橋は津波で流失する。震災の復興が進む中、1929年（昭和4年）には小田急江ノ島線が開通し、観光地発展のきっかけを与えた。神奈川県は湘南海岸一帯の国際観光地開発を目論み、湘南遊歩道路（現・国道134号）の敷設をはじめ、インフラ整備が進められた。江の島では1934年（昭和9年）4月、海底透視船が営業開始するなど、新しい魅力が加わった。
戦後、1947年（昭和22年）4月1日、江の島を含む鎌倉郡片瀬町は藤沢市に編入され、藤沢市と江ノ島鎌倉観光による江の島の観光地開発が本格化する。木造の江の島桟橋はコンクリート橋脚(橋桁は木製)の「江の島弁天橋」となり、「江の島植物園」「平和塔」の建設が続いた。1959年（昭和34年）3月5日、藤沢市は米国マイアミビーチ市と姉妹都市提携を結び、「東洋のマイアミビーチ」という触れ込みで江の島・片瀬・鵠沼地区の観光開発に力を入れる。この年、江ノ島鎌倉観光は日本初の野外エスカレータ「江の島エスカー」を建設した。
1964年（昭和39年）の第18回東京オリンピックでヨット競技会場になった頃が観光客数のピークで、以後は漸減する。1971年（昭和46年）3月7日、岩屋で落石事故が起こり、立ち入り禁止となったことも江の島の魅力を失わせることとなった。そこで1986年（昭和61年）、「江の島地区整備計画検討会議」が発足し、観光地江の島の再生が図られた。神奈川県は1985年（昭和60年）に「湘南なぎさプラン」を策定、さらに1990年（平成2年）、イベント「サーフ'90」を開催し、相模湾岸各自治体の連携と県の指導による相模湾岸地域の活性化が図られた。22年にわたり閉鎖した岩屋は、調査・整備の後、1993年（平成5年）に有料観光施設として再開された。その一環として藤沢市による江の島植物園のリニューアル工事が行われたのである。江の島サムエル・コッキング苑のオープン1年後に発表された年間入場者数は、旧江の島植物園時代の20万人弱から50万人を超えるまでになった。
2021年に1964年東京オリンピックのレガシーを活かす形で、2020年東京オリンピック・パラリンピックのセーリングの会場となったが、コロナ禍で無観客ということもあり、一般客には会場であることを知らない者も多く、人出も少なかった。
マリンスポーツの拠点 thumb|220px|江の島ヨットハーバー
江の島周囲の隆起海蝕台は、磯釣りや潜水（ダイビング）のポイントとして知られ、漁師の中には釣り客のために釣船を仕立てたり、舟宿を営む者もいた。1964年（昭和39年）の第18回東京オリンピック時にはヨット競技会場に選ばれた。この指定を受けて島の東部を大幅に埋め立て、ヨットハーバー・湘南港建設のために1962年（昭和37年）、湘南港臨港道路の自動車専用橋「江の島大橋」が開通し、神奈川県道305号江の島線「江の島弁天橋」の通行料が無料となった。この埋立により江の島の陸地面積は1.5倍ほどに拡大した。こうして完成した江の島ヨットハーバーは、1000隻以上のヨットを収容できる日本トップクラスのハーバーとして活用されている。東京オリンピックを皮切りに国際大会もしばしば開催され、1998年（平成10年）には第53回国民体育大会（かながわ・ゆめ国体）のヨット競技会場となった。プレジャーボートの管理や小型船舶操縦士の講習施設もあり、江の島漁港には釣船の発着場もある。
年表
約20000年前 - 元々は陸続きであったが侵食、海進により島となった。 7000B.C.-1500B.C. - 東山頂上部に縄文時代の住居跡や石器（江の島植物園改修工事で発掘）。 「江嶋縁起」（皇慶が書いたと伝えられる）によれば、欽明天皇13年（552年?）4月に海底より塊砂を噴き出し、21日で島ができたと伝えられている。 文武天皇4年（700年）4月 - 役小角が江の島の岩屋に参籠したといわれる。以来、島全域が聖域として扱われた。 天平勝宝元年（749年）10月 - 正倉院に残る庸布墨書によれば、方瀬（片瀬）郷の郷戸主大伴首麻呂、調庸布一端を朝廷に貢進とあり、この地域の公的記録の初出とされる。 弘仁5年（814年） - 伝承によれば空海（弘法大師）が金窟（現・岩屋）に参拝し国土守護・万民救済を祈願、社殿（岩屋本宮）を創建、神仏習合により金亀山与願寺（よがんじ）という寺院になったという。 伝承によれば仁寿3年（853年） - 円仁（慈覚大師）が龍窟（現・岩屋）に籠もり、弁才天よりお告げを受け、上之宮（現・中津宮）の社殿を創建したという。 寿永元年（1182年） - 源頼朝の祈願により文覚が弁才天を勧請。 文治元年（1185年） - 頼朝が弁才天（現・奥津宮）に鳥居を奉納。 建久元年（1190年） - 北条時政、江の島に参籠、一族の繁栄を祈願する。この時、龍神の残した3枚の鱗をもとに、北条氏・「三鱗」の家紋と定めた。 正治元年（1199年） - 良真、江の島で千日余も修行。 慈悲上人良真（じひしょうにんりょうしん）鶴岡八幡宮の供僧。聖天島脇の祠に座像がある。修行の邪魔をしたガマガエルを石に化したと伝えられる「蟇石」が辺津宮参道脇にある。 建仁元年（1201年） - 将軍源頼家、江の島へ参詣。 建仁2年（1202年）7月15日 - 修行中の良真の眼前に聖天島に弁才天が現れ、山頂の社殿の荒廃を嘆く（岩本院・江ノ島縁起絵巻第五巻）。 元久元年（1204年） - 良真、将軍源実朝の命により宋に渡り（実際には渡宋は行われなかったという説が有力）、慶仁禅師より江の島に因んで授けられたと伝えられる「江島霊迹建寺の碑」を辺津宮境内に建てる。 建永元年（1206年） - 良真の請願により、下之宮（現・辺津宮）将軍源実朝により創建。 建保3年（1215年） - （9月）大地震（吾妻鏡）。 建保4年（1216年）1月15日 - 江の島へ、徒歩で渡れるようになる（吾妻鏡）。 安貞2年（1228年） - 将軍藤原頼経、江の島へ参詣。 弘安5年（1282年） - 一遍（いっぺん）鎌倉入りを拒まれ、江の島へ渡島したと伝える。 南朝：延元3年、北朝：暦応元年（1338年） - この頃、江の島は、室町幕府鎌倉府の保護のもと、御料所となる。 宝徳2年（1450年） - 関東管領上杉氏重臣長尾景仲による鎌倉公方足利成氏政権転覆の計画が明らかとなり、鎌倉を脱出して江の島に逃れた成氏とこれを追跡してきた景仲の間で江の島を巡って攻防戦が行われた（江ノ島合戦）。 康正元年（1455年） - 足利成氏、江の島・岩本坊の間宮氏に、鎌倉警護の勲功を感謝する書状を送る。岩本坊は、成氏の武運長久を祈願し、弁才天像、扇子などを贈る。 永正元年（1504年） - 北条早雲が、江の島に軍勢の乱妨狼藉を禁止する制札を出した。 永正10年（1513年） - 八臂弁才天坐像、仏所上総により彩色等を補修。 享禄4年（1531年） - 江の島上之坊を岩本院が兼帯する。 天文12年（1543年） - 蜷川康親、江の島岩本坊へ神馬を寄進する。 天文13年（1544年） - 岩本院「江島遷宮寄進注文」が作成され、玉縄城主北条綱成とその家族らが署名黒田基樹『戦国北条家一族事典』（戎光祥出版、2018年） P147-152.。 天文18年（1549年） - 北条氏康が、上之宮および下之宮の修造に際し、白糸20斤を寄進した。 天文20年（1551年） - 北条綱成が、江の島岩屋内における鳩の殺生を禁止した。 永禄6年（1563年） - 蜷川某、岩本院に制札を掲げ江の島参詣衆より関役を取らせる。 1579年（天正7年） - 北条氏照、岩本坊に不入・留浦など5か条の特権を認める。 1600年（慶長5年） - 徳川家康が参拝した。 1640年（寛永17年） - 岩本院と上之坊との間で、利権争いが起こる。その結果、相続権・財政権・後任選任権などを得た岩本院は、幕府から朱印状を手に入れることになり、上之坊を奴属化させることに成功する。 1648年（慶安元年） - 岩本院、京都仁和寺の末寺となる。 1649年（慶安2年） - 岩本院、徳川家光より「江島弁財天境内等諸役免除」の朱印状を受ける。 1650年（慶安3年） - 岩本院、江の島利権支配確立。 1674年（延宝2年） - 徳川光圀が参拝した。 江戸時代 - 江の島で弁天信仰が盛んになり、手軽な観光地として江戸から多くの町民が訪れ賑わった。特に弁才天は音曲をつかさどる神として知られたため、検校など盲人音楽家や歌舞伎役者なども数多く参拝した。参拝者のための宿坊も門前に軒を連ね、関東一円に出開帳を行うなどの活動も見られた。宿坊の中でも岩本院（江嶋寺＝こうとうじとも呼ばれた）は有名で、現在の旅館「岩本楼」の前身にあたる。 関東総検校（盲人の役職の最高位）となる杉山和一が管鍼術（鍼治療の一種）に開眼した場所として知られ、盲人の信仰も厚かった。東海道藤沢宿から江の島に至る「江の島道」と呼ばれる道筋には、和一により寄進された道標が数基現存している。後に「日蓮宗の奇跡が起きた島」（奇跡の落雷により）としても有名になる。 延宝3年（1675年） - 下之宮（現辺津宮）の本殿、再建される。 元禄2年（1689年） - 中津宮が再建される。 三神社（岩本院・上之坊・下之坊）弁財天総開帳。この年が開帳の始まりとされる。 元禄3年（1690年） - 杉山和一、下之宮（現辺津宮）の社殿再興。 元禄5年（1692年） - 杉山和一、江ノ島弁才天の神徳を受け護摩堂を建立。 元禄6年（1693年） - 杉山和一、下之宮（現・辺津宮）の三重塔を建立。 元禄7年（1694年） - 杉山和一、没。江の島に笠塔婆型墓、建立。 元禄16年（1703年） - 元禄地震。 延享4年（1747年） - 江島神社の青銅の大鳥居創建。 宝暦11年（1761年） - この年より7年に一度、相州江の島岩屋弁財天開帳が始まる。 天明7年（1787年） - 江の島近在の風流人12人が一日江の島に遊び、「相州・江乃島八景」を選んで漢詩と和歌を添え上之宮へ奉じる。 「岩屋之晴嵐」「江島寺晩鐘」「小児淵夜雨」「西浦之夕照」「東浦之帰帆」「金亀山秋月」「鵜島之落雁」「両山之暮雪」 寛政2年（1790年） - 中津宮の鳥居再建。 享和3年（1803年） - 酒井抱一、奥津宮拝殿天井の「八方睨みの亀」を描く。 文化元年（1804年） - 姫路城主 酒井雅楽頭源忠道が中津宮境内に「江島弁財天女上宮之碑」を建立。 文政2年（1819年） - 江戸・芝の講中、岩屋道道標を建立。 文政4年（1821年） - 江島神社の青銅の大鳥居、再建。 文政6年（1823年） - 江島神社奥津宮の鳥居、台風で破損。 文政10年（1827年） - 江島神社奥津宮の鳥居、修復。 天保12年（1841年） - 奥津宮社殿、火災で焼失。 同年、中津宮参道の古帳庵夫妻の句碑、建立。 天保13年（1842年） - 奥津宮社殿、再建。 弘化元年（1844年） - 辺津宮の境内社、天王社（現・八坂神社）、再建。 嘉永4年（1851年） - 江島神社奥の院の鳥居、稚児ヶ淵への下り口に建立。 文久元年（1861年） - 中津宮の社前にあった竜宮城の門と同様な「不老門」が老朽化していたのを、相州津久井郡勝瀬村の富豪・岡部政右衛門が私費を投じて独力で再建。再建記念碑を建立。碑のみ現存。 文久2年（1862年） - 河竹黙阿弥作の歌舞伎「青砥稿花紅彩画（あおとぞうしはなのにしきえ）（弁天娘女男白浪、通称「弁天小僧」）」江戸中村座で初演。 慶応元年（1865年） - 長堀検校ら、辺津宮の朱塗りの大鳥居の脇に大型の狛犬を寄進。 明治元年（1868年） - 明治維新により江の島村は一旦韮山県に所属し、9月21日（11月5日）、神奈川県となる。 1873年（明治6年） - 神仏分離令により、金亀山与願寺は廃され、神道部分が弁財天信仰を引き継ぎ、江島神社という神社となった。辺津宮の境内社、天王社、八坂神社と改称。江の島に江島学舎が開校する。旧岩本院、旅館「岩本楼」として開業。 1875年（明治8年） - 東大教授・ヒルゲンドルフが江の島で貝を買い、その後、オキナエビスが新種であることが分かる。
1877年（明治10年） - エドワード・S・モースが、江の島にシャミセンガイ研究のために江ノ島臨海実験所を設営した。江の島は日本初、海洋生物学発祥の地となる。 1880年（明治13年） - アイルランド人貿易商のサムエル・コッキング、江島神社の所有地であった江の島頂上部の土地500坪余（現在の亀ヶ岡公園）を妻名義で購入し、別荘を建築。 1882年（明治15年） - サムエル・コッキング、別荘の向かいに所在していた江島神社の所有地（神仏分離で廃寺になった寺の菜園跡）であった江の島頂上部の土地3200坪余（現在の江の島サムエル・コッキング苑の一部）を買い取り、庭園の造営を開始する。 1884年（明治17年）4月1日 - 江島学舎、片瀬学校江ノ島分教場となる。 1885年（明治18年） - サムエル・コッキングの庭園、完成。 ただし、温室の完成は1888年（明治21年）以降と推察される。 1889年（明治22年）4月1日 - 江ノ島村、対岸の片瀬村と合併し、鎌倉郡川口村となる。江島学舎は川口村立小学校江ノ島分校となる。
1890年（明治23年） - 江の島北岸が埋め立てられ、須田町と名付けられる。 1891年（明治24年） - 江の島に初めて桟橋が架けられる（砂州の途中から）。 1897年（明治30年） - 江の島・片瀬間に村営棧橋完成。 1902年（明治35年） - 江之島電氣鐵道、藤澤 - 片瀬（現・江ノ島駅）間開通。山二つに中村屋羊羹店開業。 1905年（明治38年）6月18日 - 江の島防険柵落成式（岩屋弁天に通じる鉄鎖）。 1909年（明治42年） - 江の島に初めて電灯開設。 1911年（明治44年） - 片野廣吉が渡邊貝細工店より妻ラクを迎え、江の島2-4-8（鎌倉郡川口村200番地）に貝廣を創業。 1915年（大正4年） - 江島神社奥の院の鳥居を修復。 1917年（大正6年）4月10日 - 山田流琴曲の開祖・山田検校を顕彰し、山田検校顕彰碑と座像が検校100年忌に幸田露伴らによって建てられた。 1918年（大正7年） - 日露戦争で活躍した明治時代の軍人・児玉源太郎を祀る児玉神社が創建された。 1923年（大正12年）9月1日 - 大正関東地震により島全体が2メートル近く隆起し、海食台が海面上に現れる。江の島桟橋は津波で流失する。 10月 - 再建された江の島桟橋が川口村営から神奈川県営になる。 1926年（大正15年）4月 - 東大資料編纂室長の浦永峯光が、奥津宮拝殿の八方睨みの亀の絵を酒井抱一の末流野沢堤翠に摸写を依頼。