国民民主連盟(こくみんみんしゅれんめい、、)は、ミャンマー(ビルマ)に存在する政党。2016年の政権獲得まで、同国の軍事政権である国家平和発展評議会及びその流れを継ぐ連邦団結発展党政権の施策に抵抗した点で、ミャンマー最大の反政府組織であった。党首はアウンサンスーチー、中央執行委員会議長はティンウー。

2021年のクーデターで政権の座を追われ、2023年1月に軍事政権(国家行政評議会)が定めた法令に基づく政党登録を拒否したため、同年3月28日に連邦選挙管理委員会から解散(政党としての資格喪失)が発表された。

党史

前史

国民民主連盟(NLD)の創設者の3人、アウンジー、ティンウー、アウンサンスーチー(以下、スーチー)の3人は、8888民主化運動の最中に現れた指導者である。しかし、アウンジー、ティンウーには元軍人という負い目があり、やはり国家の英雄・アウンサン将軍の娘・スーチーは別格だった。スーチーが初めて公の場に姿を現したのは、1988年8月26日にシュエダゴンパゴダで行われた演説で、その場でスーチーは、自分が父親の後継者であること、そして、民主主義の大切さとミャンマー軍(以下、国軍)への愛着を語った。ミャンマーの発展が遅れている理由は東西文明の融合に失敗したからであり、民主主義こそが東西文明の融合を果たす手段だというのがスーチーの信念であり、また、国軍の中から離反者が出なければ民主化運動は成功しないという現実的感覚も有していた。結局、民主化運動は主たる担い手だった学生たちの暴走により、国軍によるクーデターを呼び起こし鎮圧されたが、この3人は生き残った。

SLORC・SPDC時代(1988年 - 2011年)

NLD結成

8888民主化運動が軍事クーデターによって終結した後、前言どおり国家秩序回復評議会(SLORC)は複数政党による選挙の実施に踏み切り、1988年9月26日より政党登録を開始。翌9月27日、スーチーら3人の指導者は、当初、国民民主統一戦線という名称だった組織名を、ビルマ社会主義計画党(BSPP)が改組した国民統一党(NUP)と紛らわしいという理由で、国民民主連盟(NLD)と改名して政党登録をした。

当初、アウンジーが議長、ティンウーが副議長、そして、スーチーとウィンティンが書記長を務めており、スーチーは序列3位だった。NLDの支持層は(1)アウンジーを支持する元軍人、元公務員、ビジネスマン、 (2)ティンウーを支持する元国軍将校()軍服を脱いだという意味で「ズボンを脱いだ男たち()」と呼ばれた。彼らは国軍の目には裏切り者と映り、以降の執拗な弾圧に繋がったとも言われている。、そして、(3)スーチーを支持する若者・知識人を中心とする左翼系グループスーチーのブレーンは、ベテランジャーナリストのウィンティンで、スーチーにヘンリー・デイヴィッド・ソローの市民的不服従の思想を紹介したのは彼だと言われている。 で、党中央委員会や執行委員会の要職は(1)(2)のグループが占めていた。党内は一枚岩とは言い難く、元軍人と民間人、若者世代と年配世代との間に対立があり、民間人・若者はSLORCに対して攻撃的で、元軍人・年配世代は妥協的だった。同年12月には早くもアウンジー9月の終わりか、10月初め、休暇でピンウールィンに赴いたアウンジーは、その途中、行く先々で集会を開き、「NLDに3万チャット寄付すれば、選挙で候補者になれる」と勝手に宣伝。その後の地方遊説でスーチーは火消しに追われた。が、「スーチーはビルマ共産党(CPB)の取り巻きに囲まれている」と批判して脱党し、連邦国民民主党(UNDP)を結成したアウンジーがCPB関係として名指ししたのは、コーユー(Ko YU)、ミンミン(Myint Myint)、キン(Khin)、モートゥー(Moe Thu)、ウィンティン(Win Tin)、ティンシュエ(Tin Shwe)、トゥンティン(Htun Tin)、アウンルイン(Aung Lwin)、チャンエイ(Chan Aye)の8人。またアウンジーは、CPB中央委員会元メンバー・がスーチーの自宅に「秘密事務所」を持ち、「顧問」として活動しているとも主張した。これに対してスーチーは、1988年9月12日付英国紙インデペンデントへの寄稿文で「私がさまざまな経歴の多くのベテラン政治家から助言を得ているのは事実です。けれどもそれは、これらの人々が将来の政治的利益への期待や個人的利得とはまったく無関係に、民主主義の大義のために働いているとの前提にもとづいてのことです。私自身は、国民の福祉よりも個々人の政治的信条やイデオロギーを優先することには強く反対しています」と反論している。ジャーナリストのバーティル・リントナーは、タキン・ティンミャーの役割は精神的サポートに限られており、名指しされた8人のうち、CPBと関係あるのはコーユーとチャンエイの2人だけだと主張している。コーユーは1960年まで赤旗共産党に所属しており、チャンエイは1948年から1957年に逮捕されるまでCPBの地下組織にいた。しかし2人ともその後、CPB批判派に転じている。他の6人は、CPBや同様の組織での活動経験がない弁護士、映画俳優、作家だった。。新たな議長にはティンウー、副議長にはスーチーが就任した。しかし、ティンウーはあくまでも名目上のリーダーで、事実上のリーダーはスーチーだった。

最初の自宅軟禁 サムネイル|211x211ピクセル|ティンウー そして、同年10月30日、スーチーは、5人以上の集会、扇動、演説、スローガンの斉唱、行進を禁じる布告第2/88号を無視して、地方遊説を開始した。ここまで父親のアウンサン将軍のカリスマ性だけで民主化運動をリードしてきたスーチーだったが、選挙に勝つためには都市部だけではなく、地方の支持も必要だった。スーチーは花を髪に飾り、ミャンマーの伝統服・ロンジーに身を包むスタイルで全国各地を回りシャン州やカチン州など少数民族の地域では、その民族の衣装を着用した。、花束や香水、スタンディングオベーションなど各地で熱狂的な歓迎を受けた。1988年~1989年の選挙戦中、スーチーは1000回以上演説を行ったが、その中で頻繁に父親の言葉を引用し、「民主主義」や「人権」などの、当時のミャンマーの人々にはあまり馴染みのなかった言葉を紹介。民主主義(スーチー、NLD)対権威主義(SLORC、国軍)というわかりやすい構図を作った。一方、団結、規律、責任の重要性を強調し、読書の大切さや子供に対する体罰の禁止など、道徳的な事柄にもしばし言及した。また、SLORCから、外国暮らしが長く、外国人と結婚している点を激しく攻撃されたことにより、仏教徒が大多数を占める国民の支持を得るため、スーチーは、遊説の先々で高僧に敬意を表して祝福を受け、説法に耳を傾け、支持者とともに五戒を修行し、時には僧院の建設作業を手伝い、演説を「危険から逃れ、心身ともに幸せでありますように」などと仏教的な言葉で締めくくった。当初、スーチーと距離があった元軍人の党幹部も、スーチーに逆らえない雰囲気ができあがり、党運営の主導権は若者、知識人のグループに移っていった。スーチーの地方遊説に同行した学生運動家のは以下のように回想している。当初、SLORCスーチーの行動を黙認していたが、スーチーの国民的に人気が高まるにつれ警戒するようになり、集会の妨害、NLD党員の逮捕、NLDの「闘う孔雀」プラカードの掲示禁止、そしてスーチーに対するネガキャンSLORCは、スーチーを部外者、ミャンマー人らしさや仏教徒らしさが足りない人物、あるいは外国人として描き始め、特にイギリス人男性と結婚している事実を中傷した。などの弾圧を加え始めた。これに対してスーチーは、マハトマ・ガンディーばりの非暴力不服従で対抗、支持者に戒厳令破りは奨励したが、暴力には訴えず、道徳的優位を確保した。のちにアレン・クレメンツに語ったように、これは「道徳的理由からではなく、実践的・政治的な理由から」で、あくまでもスーチーは「政治家」だった。そして、1989年4月5日、エーヤワディー地方域・で、行進するスーチー以下NLD支持者の一団に国軍の部隊が解散を命じ、兵士が一斉にライフルを向けるという事件が発生。この際、スーチーは兵士の列に真っ直ぐに進み、その前に立った。しかし、隊長の大尉が発砲命令を出そうとしたその時、上官の少佐が群衆の中から現れ、発砲命令を取り消した。悔しさのあまり、大尉はその場で肩章を引きちぎったのだという(ダヌビュー事件)。ヤンゴンに戻った後、スーチーがイギリス大使館に赴いて、この話をしたことにより、この事件はBBCで世界中に報じられ、スーチーは生ける伝説と化した。

しかし、この事件をきっかけに、スーチーとSLORCとの関係は不可逆的に悪化、国軍の弾圧は激化していった。元軍人の党幹部・チーマウンは「われわれに必要なのは、民主的に選出された政府だ。それと引き換えに将軍たちの身柄や財産を保証しなければならないとしても、構わない。彼らが望むものは何でも与えなければならない」と述べ、SLORCに妥協の姿勢を見せていたが、スーチーは強硬派の意見に押されていった中央執行委員会でSLORCに対する妥協案が提案されたところ、スーチーは「検討する」と述べたものの、学生の何人かに「怖いんですか?」と尋ねられると、その妥協案をパッと取り下げたということもあった。。6月26日には、ついにネ・ウィン批判の演説を解禁。そして、アウンサン将軍の命日に当たる1989年7月19日の殉難者の日、NLDは政府主催の式典とは別にNLD主催の式典を計画した。国軍はヤンゴン各地に兵士を配備し、夜間外出禁止令を発令してこれに対抗。結局、スーチーは直前に式典を中止したが、SLORCを「ファシスト政権」呼ばわりして、国軍幹部を激怒させ、翌日、スーチーとティンウーは自宅軟禁下に置かれ、被選挙権を剥奪され、他にも多くのNLD幹部が逮捕投獄された。2人の代わりにチーマウンが副議長に就任した。

1990年総選挙 サムネイル|236x236ピクセル|アウンシュエ(1961年) しかし、1990年5月27日に実施された総選挙では、NLDは492議席中の392議席(占有率81%)を獲得して圧勝した。たとえ自宅軟禁下にあってもスーチーが作ったNLDの肯定的イメージは、国民の中に定着していたのだ。しかし、SLORCは、新憲法とそれにもとづく強力な政府の樹立が政権移譲の条件と従来の主張を譲らず、選挙結果を反故にして国政を担当し続ける意思を表明した。これに対するNLDの意見は割れ、元軍人幹部は柔軟路線を、若者・知識人は強硬路線を主張し、結局、後者が勝利して、7月29日にで開催された党大会で、国民会議の招集、スーチーら政治犯の即時釈放、NLDとSLORCとの即時対話などの要求を採択した(ガンジー・ホール宣言)。これに対してSLORCは布告第1/90号を発令、あくまでも制憲国民議会の開催を主張し、NLDに対する弾圧を強化。9月6日、チーマウンは『アジアウィーク』という香港の雑誌に「国軍を過去の犯罪で処罰するのか?」と聞かれ、「ミャンマーにニュルンベルク裁判は必要ない」と答えたのにもかかわらず、ニュルンベルク裁判に言及しただけで国軍幹部の怒りを買って逮捕され、中央執行委員会のメンバー22人中16人、一般党員約40人も逮捕された。新議長にはアウンシュエが就任したが、党勢の弱体化は否めず、SLORCが主催する制憲国民議会への参加とスーチー、ティンウー、チーマウンの3人の党除名を余儀なくされた。後年、若者・知識人グループに属する元NLD党員は、以下のように語っている。

ビルマ連邦国民連合政府(NCGUB) サムネイル|179x179ピクセル|セインウィン(2012年) 一方、一部のNLD議員の強硬派、活動家、僧侶たちは、カレン民族同盟(KNU)の本拠地マナプロウに赴き、スーチーの従兄弟・彼の父はアウンサンの兄であるバー・ウィンで、アウンサンとともに暗殺されている。ヤンゴンとハンブルクの大学を卒業した後、スリランカとケニアで教鞭を執った数学者だった。を暫定首相とするビルマ連邦国民連合政府(NCGUB)を樹立した。しかし、国内外の関心を呼び起こせず、SLORCとの協調路線を維持するために、ヤンゴンのNLD本部からもNCGUBに関わったNLD議員は除名され、以後も実効性のある活動はできなかった。その後、閣僚2人がそれぞれ昆明とバンコクで暗殺されている。また、他の海外に亡命したNLD党員・支持者たちは、タイ王国のメーソートやバンコクなどを拠点に、海外組織であるNLD(解放地域)を組織し、日本、イギリス、大韓民国などに支部を設けて民主化運動を展開していった。

スーチー、ノーベル平和賞受賞。そして解放 サムネイル|ヤンゴンのNLD事務所 選挙結果を反故にした後も、SLORCはNLDに対する弾圧の手を緩めず、党幹部を逮捕拘束したり、NLDの出版物を刊行していた印刷所を閉鎖したりした。一方、自宅軟禁下に置いたスーチー主にラジオでニュースを聞き、運動をし、読書をし、ピアノを弾き、SLORCからの援助を拒否していたので生活費を捻出するために家具を売り、瞑想をして過ごしていたのだという。に対しては、政治活動をしないことを条件に国外退去を勧告し続けていたが、スーチーはこれを拒否して、国内に留まって民主派を支援し、国際世論を味方につける道を選んだ。この戦略は功を奏し、1991年10月、スーチーはノーベル平和賞を受賞した。SLORCはこの受賞を完全黙殺し、国内の報道も禁じたが、大半の国民は国外メディアを通じて受賞の事実を知っていた。同時期にあった約25万人のロヒンギャ難民のバングラデシュに流出劇もあいまり、軍事政権に対する国内外の批判は否応なしに高まり、国軍内部でも異論が生じるにおよび、国軍は危機感を深めていった。

1992年4月、ソーマウンがSLORCの議長職を辞任、タンシュエが後任となった。タンシュエは、就任早々、(1)制憲国民議会の8ヶ月以内の開催 (2)政治犯の釈放 (3)スーチーの家族との面会許可 (4)ロヒンギャ難民の早期帰還という柔軟路線に出、1993年1月に制憲国民議会を初招集、699人の出席者のうち86人をNLD党員が占めた。同年5月にはスーチーと夫のマイケル・アリスとの面会が実現。1994年9月にはタンシュエ、キンニュン、スーチーによる3者会談が実現したが、その後、両者の対話が途切れた。早期解放は絶望的と思われたが、1995年7月10日、スーチーは6年ぶりに解放され自由の身となった。なお解放後、スーチーが真っ先に駐緬日本大使館を訪れており、日本政府が水面下でロビー活動をしていたことが示唆されるが、当時、大使館に勤務していた丸山市郎は、「事前にSLORCから解放の知らせは受けていたものの、なぜそうしたのかはわからない」と述べている。

解放後、スーチーはNLD書記長に再就任した。解放直後、スーチーは、カレン州パアン近郊のターマニャ丘パーリ語で「平凡」という意味。にある僧院に住む(別名:ウー・ヴィナヤ)を訪れたが、原則、ヤンゴンの外に出ることは許されていなかった。当初、スーチーはSLORCとの対立を避け、毎週末、ティンウーとチーマウンとともに自宅の門の向こうから市民に語りかける集会を始めた。これは一種の政治イベントとなって彼女の人気をますます高め、国際的知名度も上昇した。軟禁中、読書と瞑想に耽ったおかげで、スーチーは明らかに仏教に傾倒しており、その言葉には仏教用語が増えていた。また、欧米諸国の経済制裁が南アフリカ共和国のアパルトヘイトを廃止に追いこんだという認識から、ミャンマーに対する経済制裁を諸外国に訴えるようになった。ティンウーも「投資が入れば、富はすべて将軍たちの手に渡るだろう。国民の大多数は農民なので、制裁の影響を受けない」とこれを擁護した1995年~1998年の間、駐緬大使を務めた山口洋一によると、ある日、日本人の観光客のグループが、スーチーの自宅前演説を見物していた際、それを見とめたスーチーが「(観光客が落とすお金が軍事政権を潤すから)どうかミャンマーへはもう来ないでください。日本のお友だちにもミャンマーに来ないように伝えてください」と言い放ったのだという。日本では保守論壇にハレーションを引き起こした。しかし、欧米諸国から経済制裁を受けても、SLORCは中国、インド、ASEAN諸国、産油国などと緊密な関係を築いていたのでさほど打撃を受けず、むしろ主要輸出産業である縫製業が大打撃を受け、多くの工場が閉鎖に追いこまれ、失業した女工の中には売春婦に身を落とした者がたくさんいた。ある元アメリカ政府高官は「アメリカのミャンマー政策はスーチーのみに左右されており、多くのアメリカ政府関係者が経済制裁が効果を上げていないことを認識していたものの、スーチーが要請するまでミャンマーに対する経済制裁の解除について議論することはなかった」と指摘している。また、元国連事務総長・ウ・タントの孫・タンミンウーは、この時期、国連がたびたび発動していたミャンマーに対する非難決議に対して、「経済開発、民族間対話、人権状況の改善などの具体的問題に切りこまず、民主主義への移行とスーチーの待遇だけに偏向していた」と指摘している。。

スーチーの名声の高まりと強硬路線 1991年のノーベル平和賞授賞以来、スーチーの国際的名声は頂点にまで高まり、しかもそれは政治家というよりも、まるで「聖人」扱いだったノーベル平和賞の候補者に上がったミャンマー人人権活動家・は「多くの西欧諸国のエキスパートたちが、アウンサンスーチーを『女性の仏陀』という型にはまった聖人君子のように思い描いていた」と述べている。また、タンミンウーは「1990年代は南アフリカ共和国のアパルトヘイトに代わる標的として、2000年代はネオコンの標的、2010年代はアラブの春のリベンジとしてミャンマーが利用された」と述べている。。経済制裁を含むアメリカ、それに追随するEU諸国、国連の対緬政策は、実質スーチー1人の動向に左右されていた。アメリカがミャンマー向けに国連開発計画(UNDP)に資金提供する際には、1998年11月に制定された外交改革再編法()により、NLDまたはNCGUBの承認を得なければならないとされていた。この点、タンミンウーは「軍事政権は悪、スーチーは善であり、国際社会はヤンゴンに圧力をかける必要があり、圧力をかけるということは援助の停止、貿易制裁、そしてさらなる孤立を意味した」と述べている

そして、このような父親のカリスマ性、国民的人気、国際的名声をバックに、スーチーは再びSLORCに対して強硬路線に出始め、両者の関係は悪化した。1995年11月、会議の運営が非民主的であることを理由にNLDは制憲国民議会をボイコット、SLORCはNLDの代表86人の資格を剥奪した。翌1996年5月27日、NLDは、SLORCの中止勧告を無視して議員総会を開催、SLORCは、新治安維持法国家の安寧を脅かすデモ・集会・演説・ビラの禁止する法律。、テレビ・ビデオ法テレビ・ビデオの所有を許可制とし、ビデオの作成・複製・編集・配布を規制する法律。スーチーの週末演説会のビデオが出回っていたことに業を煮やしたものと思われる。、コンピューター科学開発法パソコンの輸入を制限して、ネットサービスへの加入を規制する法律。海外在住の民主派のネット上の宣伝活動を警戒したものと思われる。などの法律を制定して情報統制を強化した。同年9月には、NLDが結党8周年を記念して全ビルマ集会を企画したが、SLORCはNLD党員・関係者800人を拘束してこれを妨害。9月26日にはスーチーの自宅前が国軍によって封鎖され、毎週末の市民集会も中止に追いこまれた。同年12月にはヤンゴンで学生によるデモが発生し、市民も加わって1500人~2000人規模の大規模デモに発展。SLORCはNLDが学生を煽ったと非難し、治安維持法違反でNLD党員11人を含む34人を逮捕した。

1998年5月には総選挙記念集会を開き、(1)期限付き国会開催の要求 (2)制憲国民議会の憲法草案を認めない (3)1990年総選挙の結果を無視した次の選挙を認めないなど13項目について採択、タンシュエに書簡を送ったが、これは制憲国民議会が予定している民政移管プロセスを真っ向から否定するもので、SLORC改めSODCを激怒させた1997年5月、ミャンマーはASEANへの加盟を果たし、同年11月、SLORCは国家平和開発評議会(SPCD)に改編した。軍事政権が国際的に認知されつつあることに、NLDは焦りを隠せなかった。。同年9月には1990年総選挙にもとづく国会の代替機関として国家議員代表者委員会(CRPP)を設立、1988年以降軍政によって制定された法律は国会で承認されるまですべて無効と宣言したCRPPは、1990年の総選挙で当選した485人の議員のうち過半数の251人の議員からの委任を受けていることを正当性の根拠としていた。しかし、その251人のうちNLD議員は210人しかおらず、足りない分は少数民族政党の当選議員を借りていた。長期に渡るSLORC/SPDCの弾圧のせいでNLDのメンバーは着実に減少していた。。SPDCは、連邦団結発展協会(USDA)、公務員、国有企業職員、教師、学生、メディアを総動員して反NLD、反スーチーキャンペーンを展開、毎日どこかで集会が行われ、日常風景になるほどだったのだという。さらにNLD関係者が次々と逮捕され、地方支部・事務所も多数閉鎖、党員・職員の離党も相次ぎ、その数は1999年までに4万人に上ったとされる。元NLD党員の作家は以下のように語っている。さらに、スーチーは、地方で民主化運動に対する関心が低下していることに危機感を抱き、当局の許可なくヤンゴンを抜け出して地方遊説を再開、シャン州、ラカイン州、チン州、カチン州、ザガイン地方域などを訪れ、再び熱烈な歓迎を受けた。しかし、当局はたびたびこれを妨害、1996年3月には、マンダレーで行われる予定だったNLD支持者の裁判に出席するためスーチーが列車でマンダレーに向かおうとしたところ、発車直前に予約していた列車に「トラブル」が発生して、断念に追いこまれた。同年11月にはヤンゴン市内で、スーチーが乗った車が、USDAのメンバー200人に襲撃されるという事件が発生。1998年8月には、スーチーがヤンゴン郊外のNLD党員と会うため自宅を出たところ、ヤンゴン郊外の橋の上で当局に妨害され、13日間の膠着状態の末、スーチーは病気と脱水症状で倒れ、自宅へ引き返した。1999年9月初旬には、スーチーがヤンゴン近郊の最貧困地区ダラを訪れたところ、そこで200人の治安部隊が彼女の車列を取り囲み、9日間の膠着状態の末、スーチーはヤンゴンへの帰還を余儀なくされた。

スーチー批判とスーチー独裁体制の確立 サムネイル|212x212ピクセル|マ・タネギ(2012年) もちろん、NLD内にはスーチーのゼロサム的スタインバーグは、その理由を「ビルマを含む多くの伝統社会において、権力は有限であると考えられていた。これは、権力は本質的に無限であり、関係者全員の利益のために共有または委任できると考える現代の行政理論とは対照的だ...権力の共有(中心から周辺へ、指導者間でなど)は自動的に損失をもたらし、ゼロサムゲームとなる。このような状況では、権力は高度に個人的なものとなる。したがって、忠誠心が何よりも重要となる...」と説明している。な強硬路線に対する異論もあったが、スーチーはことごとくそれを排除した。実業家のタントゥン(Than Tun)、弁護士のテインチー(Thein Kyi)という2人の党員は、制憲国民議会へのボイコットに反対したが、スーチーは彼らを怒鳴りつけて、1997年、除名処分とした。のちにタントゥンは「もしも秘密投票が行われていたら、他にも多くの人がわれわれを支持しただろう。このままでは党が衰退してしまうことを彼らは知っている」と述べている。同年、チーマウンもNLDを去った。また、スーチーの個人秘書を務めたこともある作家のは、1998年に『ビルマのおとぎ話』という論稿を発表し、スーチーと経済制裁を痛烈に批判した。1999年、元学生運動リーダーのチーウィン(Kyi Win)とティントゥンマウン(Tin Tun Maung)という1990年総選挙で当選した2人の党員が、27人の当選議員の連署を携え、獄中から、議長のアウンシュエとSPDC第一書記のキンニュンの双方に、国益のために協力するように訴え書簡を送った。しかし、スーチーは2人を「政権の手先」と罵倒し、この2人を含む4人の党員を停職処分とした。ティントゥンマウンは「彼女(スーチー)は私たちの手紙に客観的な回答を示さず、ただ私たちを裏切り者と呼ぶだけだ。私たちの誰も軍事政権を好んでいるわけではない。それなのに、軍事政権は日に日に強力になっている。現状では、私たちは行き詰まっており、うんざりしている」と述べている。1990年代後半、SLORC/SPDCはアウンシュエ議長とたびたび接触して、国政について協議しようと呼びかけたが、スーチー抜きの協議を望まなかったアウンシュエはその度に拒否した。1999年5月27日、総選挙9周年式典で、スーチーは以下のように述べ、党員に絶対に忠誠心を求めた。実際、この頃にはNLDはスーチーの個人政党と化していた。スーチーは権威主義的な統制力で党をまとめ上げ、いかなる批判も容認せず、反対者を排除し、派閥主義を排除し、党を自身の付属物としていた。党運営におけるすべての議決は、秘密投票ではなく拍手で行われた。ある政治活動家は以下のように語っている。結局、ゼロサム強硬路線は裏目に出た。2000年代に入ってもSPCDとスーチーの対立は続き、タンシュエを選挙結果無視の罪で最高裁に提訴したり、再び無許可で地方遊説を行って車内籠城したり、CRPPを再び開催して、あらためて独自の憲法案を起草する決意を表明したりした。2000年9月21日、ヤンゴン駅で列車でマンダレーに向かおうとしているところでスーチーは拘束されて再び自宅軟禁下に置かれ、ティンウー副議長は軍施設に連行された。しかしこの後、国連ミャンマー特使・の仲介で、スーチーとSPDCとの間で対話が続けられ、ティンウーを含む逮捕されたNLD党員の釈放や閉鎖されていた事務所の再開が進むなど融和ムードが漂い、2002年5月6日、スーチーは解放され、党再建のため地方支部訪問や地方遊説を積極的に行い始めた。しかし、次第に両者の関係は悪化していき、翌2003年5月30日、サガイン地方域・モンユワ近郊ので、遊説中のスーチーが乗った車がUSDAのメンバーと思われる数千人の暴徒に襲撃される事件が発生し、政府発表によれば4人、目撃者の証言によれば70人の死者が出た(ディベイン虐殺事件)。事件後、スーチーやティンウーなど100人以上のNLD党員の身柄が拘束され、結局、三度、自宅軟禁下に置かれた。NLDの事務所も閉鎖され、NLDの活動は大きく停滞した。

「おじさんたち」に率いられたNLDの衰退