ダンピール/ダムピール () は、東欧バルカン半島(旧ユーゴスラビア特にセルビア・コソボのイスラーム教徒系ジプシー)の伝説に登場する、ヒトとヴァンピール(「ヴァンパイア」)の混血をさす、アルバニア語系の名称。ヴァンパイアを探知する能力を備え、ヴァンパイアハンターの依頼を受ける。
スラヴ民族のヴァンピールは、本来「死霊」の類であって、「吸血」との関連性は乏しいと学術的には説明されるものの、現代では血を吸う行動も言い伝わっており、ヴァンピールを「吸血鬼」と訳すか否かは、学者によってもまちまちである。また、大衆文芸(漫画・アニメ含む)においても、ダンピールは広義的に吸血鬼との合いの子の用語に使われる。
名称と定義 ヴァンピールの男と、人間の女とのあいだに生まれるもので、逆のヴァンピールの女が人間の男と番って生まれるというケースは稀だという。
まず、従来のスラヴ民間伝承におけるヴァンピール(セルビア・クロアチア語・ブルガリア語・マケドニア語・ロシア語: ) )は、死者の霊(亡霊)のたぐいであり、大衆的イメージの「吸血」ヴァンパイアとは異なることが解説される。ただし、(死霊である)スラヴの「ヴァンパイア」を倒すためには(その死体に)杭を打ち込まねばならない(あるいは打ち首)という伝承はあったので、後発的に「血みどろ」や「血」と関連づいてしまったのではないか、という考察である。本邦でも、「吸血鬼」ではないとする派と「吸血鬼」と訳出してはばからない派とが見える
スラヴのヴァンピールに関する伝承や名称は、ジプシー系(ロマ人)によってバルカン半島の各地域に拡散されたものと、考察されている。セルビアの民族学者は、セルビアのヴァンピール伝承について、そのいくつかの州(第二次世界大戦後のコソボ・メトヒヤ州および、戦前の北接するスタリ・ラス、)における、特にジプシー人口の伝承を詳しく洗い出しているT. P. Vukanović (1957-1959) "The Vampire". Journal of the Gypsy Lore Society, 3rd ser. Part 1: 36(3-4): 125-133; Part 2: 37(1-2): 21-31; Part 3: 37(3-4): 111-118; Part 4: 38(1-2): 44-55. Reprinted in 。
ヴァンピールは覚醒すると、元の妻(未亡人)などの女性を相手に性行為する欲望にかられVukanović (1958) 37: 111; repr. (その性行動の委細については、以下参照)、その夫婦面会によって生まれた子供がダンピール(アルバニア語)だが、これはムスリム(イスラーム教徒系)のジプシーが用いた用語で、呼称は地域や宗教層などによって異なる:
すなわち合いの子が男の子であれば「ダンピール」()、女の子であれば「ヴァムピーラ」と呼んだのは、域内のイスラーム教徒系ジプシー民であったVukanović (1958) 37: 111; repr. 。キリスト正教徒系もやはり、半ヴァンピールの男の子を「ヴァンピール/ヴァムピール」、女の子を「ヴァンピーラ/ヴァムピーラ」などと区別した森野 (1997)『ヴァンパイア - 吸血鬼伝説の系譜』、p. 29。
ただ、息子の方は「ヴァンピールの子」の意味合いで呼ばれることも多く、ノヴィ・パザル州のジプシー民にはヴァンピーイェロヴィチ/ヴァムピィエロヴィッチ(セルビア語: )、コソボ・メトヒヤ州ではヴァンピーリチ(、「小さきヴァンピール」の意)、そしてスタリ・ラスやノヴィ・パザル州の方言ではランピーイェロヴィチ/ ラムピィエロヴィッチ()などと呼ばれた (以下参照)。
語源 この という単語は、アルバニア語であることが認められるが、そもそもは南スラヴ語 よりの借用語である。また、この借用にみられる v > dh への音変化は、アルバニア語で他にいくつか例がみいだせるパターンである。
異称 ヴァンピールの子の異称としては、セルビア語のヴァムピーロヴィチ( 、複数形:)、ヴァムピールジヤ( ))、ヴァムピールチェ( )ほか上述の異形(、vampirić 等)があり、ボスニア語でも上述の方言形ランピーイェロヴィチ()が流通し、いずれも「ヴァンピールの息子」の意味である。
ブルガリアの民間伝承でも、 グログ( ( ; 複数形: )、ヴァンピーラジヤ( ;複数形: )、 (などと、ヴァンピールが生ませた子のことを呼ぶ。ヴァンピールを発見して殺害できるのは、能力がそなわったヴァンピールの子孫以外には、「土曜の子」すなわちスボトニクやや(イスラームの教師)のみである。
他にもブルガリア語の異称にジャダジヤ( (、 複数形: )やスヴェトチェル( (、 複数形: )が挙げられる。
民間伝承 セルビア(コソヴォ)の伝承によれば、ヴァンピールというものは、いちど目覚めると、人間だったころの家族の下に戻ってくることがあって、妻に性交渉を求めるか、それ以外にの適当な女性(好きな女性)と性行為をはたらこうとする。 これはセルビアに限らず、バルカン半島全般(南スラヴ人の領域)でもヴァンピールは妻を訪れて褥を共にしようとするとされ、ブルガリアでは処女の初体験を奪おうとする、と恐れられた。セルビアでは、ある未亡人が懐妊したとき、 それをヴァンピールになった夫の仕業だとなすりつけようとした件が報告される。また、セルビアの男性が、自分をヴァンピールだと騙って、女性に近づこうとした件もあるという。同様なモチーフはベラルーシの伝説にもみられる。
ダンピールは、概していえば普通の社会の一員になりすまして暮らしている。人間女とヴァンピールとのあいだにできた(第一世代の)ダンピールは、たいがいが男子である。 ダンピールには、不可視なヴァンピールを看破する力(あるいは隠れていても探知できる力)が備わっており、これを屠ることが可能であるVukanović (1958) 37: 111 and (1958) 38: 44; repr. : "そうして生まれた子供には骨がないことは上述の通りだが、そんな「吸血鬼」の子供はvampiroviciとよばれ、「吸血鬼」を見つけ殺すことができる。彼らは悪臭がし、歯がないそうだ。"。 このヴァンパイアハンター能力は父子相伝で遺伝することがあるという。
軟体質 ヴァンピール自身が、骨なしだとも一部伝わるように, p. 114?: "ゼリー状のもの、血を詰めた袋、骨がないなどと言われる"、ヴァンピール化した男が妻を孕ませてもうけた子供は、骨なしで生まれると伝えられる。母親もやせ衰えるという: "".。ヴァンピールを父に持つ奇形児のことは、血のつまった皮袋や凝固した血の塊()だったり、石炭のごとく黒かったり、影が無かったり、乳児なのにすでに立派な歯が生えそろっていたりするという。他方、"骨なし、歯なし"、そして"生涯悪臭を放"つ、と本邦の文献に説明される。
古い記録では、1731–1732年、セルビアのククリン村 (村/メドヴェギア村より10㎞東)である男が犬の姿をしたヴァンピールに吸われ、右耳の下に赤い斑点ができ、3日後に死んだ。その死者が妻を訪れて、その女性は肉塊のような異形の子供を産み落とし、その子も3日後には、まるでソーセージのように乾きくるまったという。
は、 (通常は「人狼」)をヴァンパイアだとして、女性の人間とのあいだに生まれたその子供は、骨なしとなる、と記述する。また、 もまた、ある地域では、真正なダンピールは"つるつるしたゼリー状の体で[生後]みじかい生涯を終える"と思われているが、ヴァンピールが骨なしだという伝承が基になっている、と記述する。歯が生えそろって生まれた赤子は、 ヴィコドラク(ヴコドラクの異形)になると迷信され、歯が生えてか、羊膜を被って生まれた赤子は、すなわちスロベニア人やカシューブ人の伝承のヴァンパイアの一種となるという。
ブルガリアの伝承では、ヴァンピールの子供を見極める特徴として、獅子鼻( ) あるいは鼻がなく、耳は平べったく真っ直ぐで、体は柔らかく、爪や骨を欠き、背中には尻尾のような深く刻まれた痕があり、いつどきも不潔であるという。ただし、この獅子鼻や軟体質("歩けばふるえてぶれる"、プルプルした体質)は、親のヴァンピールについてもいわれる。
ヴァンパイア・ハンターの儀式 ヴァンパイア・ハンターと呼ばれども、その主たる役割は、ヴァンピールをみつけところまでである。 ヴァンパイア・ハンターとしてセルビア人、アルバニア人、ジプシー民が雇った者は、儀式めいた、さも大仰なふるまいで、ヴァンピールを発見したことを衆目の前でパフォーマンスしてみせる。イスラム系ジプシーが雇うダンピールは、雇い主から、そのヴァンピールは何の姿をしていた、やれ雄鶏か雌鶏か、ネコか、ヘビか、人か、それ以外か、とせっつかれて詰問される。ダンピールは捜索中、狩人のように口笛を吹いたり、暗闇の中(霧中のなか)でも見えていて探すそぶりをするかとおもえば、脱衣して袖の筒を望遠鏡のようにして観察する様子をみせる。他にも「空気が臭いぞ」と宣言したうえで、 顔を上向きにしてスンスンと鼻で嗅ぐ音をたてながら、4方位に向きなおったりする。ハンター自ら標的を仕留めるために銃器が持ってこられる場合、ダンピールはヴァンピールを殺す一発を放つ瞬間に、一種のトランス状態におちいったようになるというVukanović (1959) 38: 44–46; repr. 。
銃殺がはびこる以前、古典的な吸血鬼退治では、ダンピールは徒手格闘(をする真似事)をしていた。目に見えない相手と取っ組みあって戦っている様子をみせ、そのうち敵を八つ裂きにしたようなポーズをすると、さも勝利を満喫するような長い奇妙な口笛を吹き、「奴は殺したぞ」と、声高らかに勝利を宣言する。
ブルガリアでは、ヴァンパイア・ハンターがヴァンピールの所在を探知すると、村衆で一種の討伐隊をなして繰り出る。ブルガリアのグログには、自分が指示したヴァンピールの死体をどう処理すべきかを指示する権限が委託されているが、それが衆目の監視の中で火葬するにしろ、杭を体に打ち込んで熱いワインやオリーブ油を注ぎ込むにしろ、共同作動でこれらをおこなう。ただ、銃器を使うならばヴァンピーラジヤ()自身が発砲して仕留めることはあるに山査子の杭の言及(所引、注13)。, p. 42?: "熱した葡萄酒または油を注ぐ、茨・木苺・山査子を中に入れる、釘や杭を体や頭に刺す"。
セルビア・コソボでは、ダンピールがヴァンピール・ハンターの仕事を果たすと、食事でもてなし、その旅行費を村で持ち、さらに成功報酬を加えた額を現金で払う慣習になっていた。ヴカノヴィチの調べでは、では、戦間期の相場で、1000ディナールを支払っていた。ポドリマ(ポドリムリェ)地方の村では1800ディナールを支給したVukanović (1959) 38: 48–49; repr. 。
ダンピールを扱った作品 ダンピールを扱った娯楽作品のなかで、英語圏では、漫画『ブレイド』』(マーベル・コミック)が、3本の映画化となり、もっとも成功を収めたタイトルと意見される。
ダンピールを扱う作家には、、ナンシー・A・コリンズ (『Dhampire: Stillborn』、 1996年)、と(『Dhampir』、 2003年)、 (『Daywalker』、 2006年 s.v. "Destroying the Vampire", p. 200)、がいる。
悪魔城ドラキュラ ハーモニー オブ ディスペアー - プレイヤーキャラクターの一人アルカードが公式説明においてダンピールと説明されている。当ゲームの実情及び過去作での同キャラクターは設定上完全な吸血鬼として扱われている。 ヴァンパイア (ゲーム) - シリーズ第2作『ヴァンパイアハンター』以降に登場するプレイヤーキャラクターのドノヴァン・バインがダンピール。 - リシェル・ミードの小説。主人公ローズを始め、登場人物にダンピールが多くいる。最初の2冊のみ邦訳。 ヴァンパイア十字界 - 中心人物にダムピールが多い。 ヴァンピール 吸血鬼伝説 - アートディンク製作のビデオゲーム。主人公がダンピール。 ヴィジュアルプリズン - 上松範康原作によるオリジナルアニメであり、A-1 Pictures制作による日本のテレビアニメ作品。 主人公の結希アンジュがダンピール。 吸血鬼すぐ死ぬ - 盆ノ木至の漫画。登場人物の半田桃含め複数登場。 吸血鬼はお年ごろ - 赤川次郎の小説。主人公が吸血鬼と日本人の子で、広義的に見ればダンピールに該当する。 吸血鬼ハンターD - 菊地秀行の小説。主人公がダンピール。 黒伯爵は星を愛でる - 音久無の漫画。主人公のエスター・メイフィールドと双子のアルジャーノンがダンピール。 BLACK BLOOD BROTHERS - あざの耕平のライトノベル。人間と吸血鬼の恋愛が描かれており、ダンピールのキャラクターも複数登場。 Dance with Devils - Rejet制作のゲーム。登場人物の立華リンドがダンピール。 Diabolic Garden - 白木苺の漫画。 GS美神 極楽大作戦!! - キャラクターの一人であるピエトロ・ド・ブラドーは吸血鬼の父を持つハーフ。ダンピールと明示されているわけではないが、いくつかの吸血鬼の弱点を克服しつつ破邪の力も扱えるという類似した特異性を持つ。 TRUMPシリーズ - 末満健一による演劇シリーズ。ダンピールは迫害の対象にされている設定がなされている。 Vie Durant - アニメイトTVの配信アニメ。登場人物の詩理吾と榛守がダンピール。 ブラッドレイン - Terminal Realityのゲーム。主人公がダンピール。 ブレイド (マーベル・コミック) - マーベル・コミックのアメリカンコミック。主人公のブレイドはハーフ・ヴァンパイアと称されるがその特異性はダンピールに近い。 ブレイド (映画) - 1998年制作のアメリカ映画。上記マーベル・コミック『ブレイド』の映画化作品。 〈物語〉シリーズ - 西尾維新の小説。登場人物のエピソードがヴァンパイアハーフであることが語られており、広義的に見ればダンピールである。また、吸血鬼ハンターとして活動を行っており、傷物語にて主人公と敵対するキャラとして初登場した。以降専門家として度々登場する。 Rust Blaster - 枢やなの漫画。 夜がおわらない - 赤石路代の漫画。登場人物の中司麗がアスワングの血を引くダンピール。 ソフトメタルヴァンパイア チョコレート・ヴァンパイア 四度目は嫌な死属性魔術師 - デンスケのライトノベル
脚注 注釈
仮カナ表記
出典
参考文献
(alt 1 and alt2@google)
(@google)
Vukanović, T. P. (1957–1959) "The Vampire (in the Belief and Customs of the Gypsies in the Province of Kosovo-Meothija, Stari Ras and Novo-Pazarski Sandžak, Yugoslavia)". Journal of the Gypsy Lore Society (1957): 125–133; (1958): 21−31, 111−118; (1959): 44-45. Reprinted in
関連項目 吸血鬼を題材にした作品の一覧
ヴァンパイアハンター 狼男 吸血鬼 カンビオン ゾンビ ネフィリム