thumb|200px|タイの地勢図 タイの歴史(タイのれきし)は、タイ王国における歴史を時代ごとに概説する。

先史時代

東南アジアにおける人類(ホモ・エレクトス)の居住は、50万年以上遡り坂井、西村、新田 (1998)、35-36頁、タイ北部のラムパーン県からは100万年-50万年前とされる痕跡が認められている。現生のヒトがタイの地域に住み始めたのは旧石器時代からである坂井、西村、新田 (1998)、38頁。タイ各地に点在した当時の人々は、部族単位で移動しながら洞窟や岩陰などに住み、狩猟・採集・漁労により生活していた『タイの歴史』 (2002)、25頁。中石器時代となる約1万年前には世界的な気候の温暖化が進み、海面の上昇により地形は大きく変化したが、東南アジアは位置的環境より動植物相はあまり変化しなかったことから、打製石器を用いた生活形態が長く続いた『東南アジア史 I』 (1999)、19頁。これらの石器を使用した1万1000年前から7500年前の年代とされるによる中石器文化(ホビアン文化)が東南アジア各地に広く認められ、タイにも分布が見られる坂井、西村、新田 (1998)、41頁『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、31-33頁。

東北部

thumb|180px|タイ東北部の地勢図 タイ東北部となるイーサーン地方のウボンラーチャターニー県の東端に位置するには、4000-3000年前に描かれた多くの岩絵が存在する。また、ウドーンターニー県のの岩絵は約6000年前のものともいわれる。このほかノーンブワラムプー県の岩絵などは、中国南部の花山の岩絵花山岩絵を描いた集団は後に青銅器時代のドンソン文化を担った雒越であるとされる。などとの類似性が指摘される。なお、岩絵はタイ東北部のほか、北部、中部、南部にも認められる。

新石器時代になると様相が大きく変化し、稲作が認められる新石器文化が出現する『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、45・55頁。社会単位は、石器時代のうちに部族から集落に進展し、社会的な組織構成が進んだ坂井、西村、新田 (1998)、67-70頁。青銅器の時代になると、分散した村落(ムーバーン)から、よりまとまった「ムアン」「ムアン」 (muang) は、おおよそ国・都市・町などといった自立的単位を意味する。(くにウィニッチャクン 『地図がつくったタイ』 (2003)、154頁)へと発展していった『タイの歴史』 (2002)、25-26頁。北部イーサーン地方のやバーンチエン遺跡などの研究によると、紀元前2千年紀には当初は紀元前4千年紀、最古のものは紀元前3600年とされた。、タイに初期の青銅器文化を持つ集落があったといわれる坂井、西村、新田 (1998)、77-84頁『東南アジア史 I』 (1999)、32頁。この発展に伴い水稲の耕作が認められ東北部のウドーンターニー県バーンチエン遺跡下層、中東部のチョンブリー県コークパノムディー遺跡からイネが出土。『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、64-65頁、続く紀元前3世紀までにはタイ東北部で製鉄が開始されたと考えられる坂井、西村、新田 (1998)、90頁。青銅器やそれに続く鉄器においては、タイのほか中国南部やベトナム北部に同様の文化が拡散していた坂井、西村、新田 (1998)、84-85頁。

民族

thumb|180px|left|オーストロアジア語族の分布 thumb|180px|タイ・カダイ語族の分布 東南アジアのネグリトであるがタイ南部の先住民としてマレー半島に住み、かつてはアンダマン諸語のような言語を話したとされるが、現在はオーストロアジア語族に分類されるモン・クメール語派の(マニ語)を話すことから、後に新しい言語を受容したと考えられている。次いで、東南アジアのモン・クメール語派の言語をもつモン族およびクメール族が到達していたとされる柿崎 (2007)、23-24頁。

紀元前2世紀頃より、中国からインド、地中海を結ぶ東西交易におけるシルクロードの「海の道」とも呼ばれる海路が注目されるようになると、遠回りのマラッカ海峡を航行せず、マレー半島を横断するルートが併用されていった柿崎 (2007)、24-25頁。そのマレー半島の付け根を横断する地点に存在したと漢文史料に記された頓遜(典孫)はモン語系民族であったと考えられる『東南アジア史 I』 (1999)、94頁『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、125頁。また、3-5世紀頃になると、タイ南部には、、狼牙脩()といった交易勢力も存在したことが記されており、狼牙脩は後のパタニ(パッターニー)であるとされる柿崎 (2007)、25頁。

現在のタイに居住し、一般にタイ人と呼ばれる主たる民族であるタイ族は、タイ・カダイ語族に属する民族であり柿崎 (2007)、14-15頁、中国の揚子江以南の地域がその起源であると考えられている『タイの事典』 (1993)、194頁。やがて黄河流域より勢力を拡大した漢民族の圧迫を受けるようになると、およそ6-7世紀に中国南部から主に南下もしくは西方に向かって移住し始めたとされ柿崎 (2007)、16-17頁、11-12世紀になるとメコン川に沿って大ムアンが成立していった柿崎 (2007)、33-34頁。

古代国家 シュリーヴィジャヤ thumb|180px|8世紀頃のシュリーヴィジャヤの勢力図

タイ南部は、7世紀頃に成立したシュリーヴィジャヤ(室利仏逝)の影響下にあった柿崎 (2007)、27-29頁。シュリーヴィジャヤは、交易の要衝であるマラッカ海峡周辺の多くの港市国家を支配し『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、268-269頁、タイ南部のチャイヤーは、海上交易を支配する10世紀からのシュリーヴィジャヤ(「三仏斉」鈴木 (2016)、14・50頁)の都の1つであったとされる柿崎 (2007)、28-29頁。また、ナコーンシータンマラート(リゴール)の775年の碑文により、8世紀後半にはジャワに興ったシャイレーンドラ朝に属するようになったことが知られる『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、274頁。

ドヴァーラヴァティー

thumb|180px|ドヴァーラヴァティーの勢力図 thumb|180px|西暦900年頃の勢力図 thumb|180px|1000-1100年頃の勢力図 6世紀末より鈴木 (2016)、48頁『東南アジア史 I』 (1999)、97-98頁11世紀頃まで、タイ中部のナコーンパトムを中心とした広範囲なモン族の連合国家であるドヴァーラヴァティーが繁栄した柿崎 (2007)、26-27頁。

タイ仏教史においては、紀元前3世紀頃、アショーカ王が諸国に遣わした伝道者による上座部仏教が、ドヴァーラヴァティーの都ナコーンパトムで信仰され始めたといわれる。それは伝道の地名にあるインド古語(サンスクリット)のスヴァルナブーミ(suvarṇabhūmi、タイ語: スワンナプーム、suphannaphum、「黄金の地」の意)を、中国ではドヴァーラヴァティードヴァーラヴァティーの漢訳として、頭和・投和・堕和羅・独和羅・堕和羅鉢・堕羅鉢底・杜和鉢底・堕和羅鉢底などと記される。と呼称したとして、同一の地であるという説による白石 (2010)、189・193-194頁。ナコーンパトムは「最初の町」の意(ナコーン〈Nakorn〉「町」、パトム〈Pathom〉「最初」)で、当地にはアショーカ王時代の創建といわれるタイ最古の仏塔(チェーディー)を内包するプラ・パトムチェーディーも存在するが白石 (2010)、193-195頁、考古学的証拠ならびに仏教年代記によると、プラ・パトムチェーディーの当初の建設は4-6世紀であったと考えられる。

ラヴォ王国

モン族の連合国家ドヴァーラヴァティーの時代には、ラヴォ(ロッブリー〈羅斛〉)は既に中心地の1つであったが柿崎 (2007)、32頁『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、237頁、9世紀頃よりクメール王朝の影響を受けるようになると、クメールの拠点としてドヴァーラヴァティーより独立したラヴォ王国が建国された『タイの事典』 (1993)、364頁。

11世紀初頭にクメールの王スーリヤヴァルマン1世(在位1002-1050年)が即位すると、チャオプラヤー川流域まで領土を拡大したクメールに領有された北川 (2006)、84頁。その後、1113年に即位したスーリヤヴァルマン2世(在位1113-1150年)が死去すると、ラヴォはクメールから離反する動きを見せ、1155年に中国に使節を送っているが北川 (2006)、85頁、クメールの支配は13世紀まで続き、ジャヤーヴァルマン7世(在位1181-1218年/1220年)の時代のものとされる様式の寺院プラーン・サームヨートの存在が知られる。

13世紀中頃、タイ族によるスコータイ王朝の成立により石澤、生田 (1996)、207頁、クメールのラヴォの支配は衰退した。13世紀末にはタイ族の勢力が強まり、1289年より1299年まで元に使節を送るなど独立に動き、14世紀のアユタヤ王朝成立の頃には、同じくかつてドヴァーラヴァティーの中心地の1つであったスパンブリーとともに重要な位置を占めるようになっていた。

ハリプンチャイ王国

伝説によれば、7世紀、ドヴァーラヴァティーのもとにあったラヴォの王が、王女(チャマデヴィ、)をハリプンチャイ(ラムプーン)に送ったことにより王国が成立したといわれる。しかし、11世紀以前の史料はなく『東南アジア史 I』 (1999)、100頁、ハリプンチャイの繁栄は11-13世紀であったとされる。12世紀にはクメールのスーリヤヴァルマン2世が進出し、その後、1292年、タイ族のラーンナー王国の侵入により占領され壊滅した鈴木 (2016)、50頁。

真臘(クメール)

クメール族の真臘は、同じくクメール族の扶南国の属国であったが、5世紀中頃にはなどを支配下に置き鈴木 (2016)、63-65頁、7世紀初頭、王(チトラセナ)『東南アジア史 I』 (1999)、87頁もしくは次のの時代に扶南を占領した『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、182-184頁。706年頃、陸真臘と水真臘に分裂したと中国の史料にあり鈴木 (2016)、81頁『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、187・191頁、陸真臘はサンブヴァルマン (Shambhuvarman) が建国し鈴木 (2016)、85頁、沿海部はが支配したともいわれる鈴木 (2016)、116頁。8世紀中頃から水真臘はジャワのシャイレーンドラ朝に侵攻されていたが『岩波講座 東南アジア史 1』 (2001)、193・274頁、9世紀初頭、クメール王朝として独立した『東南アジア史 I』 (1999)、88-89頁。クメール王朝はその後、タイ東北部(イーサーン)よりタイ中部、マレー半島北部へと支配を拡大していった柿崎 (2007)、30-31頁。

ラーンナー王国

メコン支流のコック川流域のタイ北部には、 (Tai Yuan) を中心に、タイ族のムアンの連合としてヨーノック (Yonok) とも呼ばれる国家的形態の1つが認められ、(チエンセーン)辺りを中心としたその成立は11世紀から柿崎 (2007)、34頁12世紀頃であったと考えられる。

グンヤーンにおいて、タイ・ルー族 (Tai Lue) の君主マンラーイが1259年に即位すると、支配域を広げるとともに南に侵出し、1262年に首都をグンヤーンからチエンラーイに、1269年にはファーンに移した。1281年には、7年間進入を企てていたモン族のハリプンチャイ王国(ラムプーン)を攻撃し、壊滅させた『タイの事典』 (1993)、313頁。1296年、マンラーイは新しく建設したチエンマイに遷都し『東南アジア史 I』 (1999)、146頁、ラーンナー王国(チエンマイ王国)を建国した。1301年には大元ウルスの軍勢がラーンナーに侵攻したが、モンゴル軍は「炎瘴万里不毛之地」と評されたラーンナーの過酷な気候に苦しめられ、撤退に追い込まれている(モンゴルのラーンナー侵攻)『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、263-264頁。

thumb|180px|15世紀のラーンナーの王ティローカラート時代の勢力図 1338年、ラーンナーの第4代王カムフー(在位1334-1336年〈1338-1345年〉)は、タイ族のパヤオ王国を併合した。その後、第9代王ティローカラート(在位1441〈1442〉-1487年〉)の時代には、1443年にプレーに侵攻してプレー王国を併合し『タイの事典』 (1993)、225-226頁、さらに1448年頃にはナーンのカーオ王国を併合するなど著しく勢力が拡大した『東南アジア史 I』 (1999)、147頁。また、では、1450年から1462年にティローカラートは数度にわたり南進し、アユタヤ王朝と衝突した上東 (1990)、39-40頁。

ラーンナーの繁栄は、第11代王ケーオ(在位1495-1525年)まで続いたが、治世末期の1523年、チェントゥンに出兵し敗北したことで、多くの権力者や兵士らを失った。さらに1524年には水害もあり、人材と人口の減少が国内を大きく疲弊させたことが一因となり、ラーンナーは衰退の一途をたどった『東南アジア史 I』 (1999)、148頁。王位の混乱のうちに、1546年にはラーンサーン王朝からセーターティラートを招いてラーンナーの国王に据えたが、2年後、セーターティラートが王位を継ぐためラーンサーンに戻ると、さらに混乱は増した。1551年、ムアンナーイより(メーク、在位1551-1564年)が招かれ王位に就いたが、1558年、ビルマの侵攻によりラーンナーはタウングー王朝の属国となった『岩波講座 東南アジア史 3』 (2001)、300-302頁。

スコータイ王朝

thumb|180px|1300年頃の勢力図 クメールの王ジャヤーヴァルマン7世が死去した後、クメール王朝が衰退し始めると、1240年頃『タイの歴史』 (2002)、16頁、タイ族の指導者バーンクラーンハーオ(シーインタラーティット、在位1240-1270年頃)がパームアンとともに、クメールの支配するラヴォ王国より独立を宣言し、スコータイのクメール領主を追いやりスコータイ王国を建国したとされる現在のタイ人は、自分たちの国家の設立を、スコータイでクメール(かつてタイではラヴォを統治するクメールをコームと呼んでいる)の領主を倒し、小タイ族のスコータイ王国を設立した13世紀としている。。その後、スコータイには数多くの仏教寺院が建立されたが、そこにはスコータイ王朝以前のジャヤーヴァルマン7世の時代に築かれたクメール建築様式のワット・プラパーイルワンも残存する柿崎 (2007)、36頁。

スコータイ王朝の初代王シーインタラーティットの子である第3代王ラームカムヘーン(在位1279-1298年頃)の時代に、支配する領域は大きく拡大していった柿崎 (2007)、36-37・39-42頁『タイの歴史』 (2002)、116-117頁。スコータイ王国はラーンナー王国とも同盟を結んでいた『東南アジアの民族と歴史』 (1984)、367頁。ラームカムヘーンは、1292年のタイ語最古のラームカムヘーン大王碑文「スコータイ第一刻文」で知られ、タイ文字を考案したとされる柿崎 (2007)、37頁。また、上座部仏教を国教として推進した柿崎 (2007)、38頁。

しかし、ラームカムヘーンが死去すると、副都シーサッチャナーライを統治していた長子ルータイ(在位1298-1346年頃)が王位に就いたが、各地で離反が相次ぎ、スコータイ王朝は衰退していった『タイの事典』 (1993)、170頁。その後、第6代のリタイ(在位1347-1368年頃)が即位して周辺を治めた後、都をスコータイから平定した属領ピッサヌロークに移した柿崎 (2007)、43-44頁。

この時代に成立したアユタヤ王朝の圧力が次第に増し、さらにその攻勢が強まると、1378年、第7代王サイルータイ(マハータンマラーチャー2世、在位1368-1398年頃)の時代に属国となった柿崎 (2007)、43頁。その後、1438年に第9代王マハータンマラーチャー4世(在位1419-1438年)が死去し、スコータイの王位継承者が絶えたことで、スコータイ王朝は実質的にアユタヤ王朝に吸収された。

アユタヤ王朝

前期 thumb|180px|1400年頃の勢力図 スコータイ王朝の衰退の後、1351年『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、236-237頁、ウートーン(ラーマーティボーディー1世)がチャオプラヤー川と支流のおよびパーサック川が合流する要衝に、アユタヤ王朝前期の「アヨータヤー」の都を開いたとされる柿崎 (2007)、45-47頁。この時代、ウートーンの出身地ともいわれるスパンブリーや出生は不詳であり、スパンブリーやロッブリーの王家に関係する説のほか、『シアム王統記』では中国の一王族であったとする。ペッブリー付近出身の華人のもとに生まれたと考える説もある。『東南アジアの民族と歴史』 (1984)、233頁『タイの事典』 (1993)、171頁ロッブリーの存在が大きかったが、ウートーンがラーマーティボーディー1世(在位1351-1369年『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、238-239頁)として即位すると双方を連携させ、スパンブリーを義兄(王妃の兄)パグワに、ロッブリーを王子ラーメースワンに統治させた『タイの事典』 (1993)、60頁『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、238頁。

1369年にラーマーティボーディー1世が死去し、ラーメースワン(在位1369-1370年〈後1388-1395年〉)が即位したが、翌1370年、王位を迫ったスパンブリーのパグワが、ボーロマラーチャー1世柿崎 (2007)、47頁(在位1370-1388年)として王の座に就いた。しかし、ボーロマラーチャーの死後、王子トーンチャン(在位1388年)が即位したのを機に、ロッブリーより攻勢に出たラーメースワン(在位1388-1395年)が再び王位に就いた。その後、ラーメースワンが死去すると、王子ラーマラーチャー(在位1395-1409年)が王位を継承したが、1409年に王位を追われ、それ以降は1569年、ビルマに占領されるまでスパンブリー王家の時代が続いた『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、240頁。

1438年、スコータイ王朝の王位継承者が途絶えたことで、王子ラーメースワンの時代にスコータイの王都ピッサヌロークを統治し、1431年にクメール王朝を攻略してアンコールを崩壊させた第7代王サームプラヤー(ボーロマラーチャー2世、在位1424-1448年)『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、241頁柿崎 (2007)、50頁が死去すると、スコータイ王家の血を引く母がスコータイ王家の王女であり、スコータイ王族に母方の血縁があった。第8代王トライローカナート(在位1448-1488年)が17歳で王位を継承した。トライローカナート(「三界の王」の意)の治世はその後40年間続き、サクディナー制(位階田)を定めるなど支配機構を整備した『タイの事典』 (1993)、239-240頁柿崎 (2007)、48-49頁。

thumb|180px|1540年頃の勢力図 一方、ビルマのタウングーを拠点とするタウングー王朝の領土拡大に伴い、1540年、タウングーの王タビンシュエーティー(在位1531-1550年)が、この時代に最も多く渡来していたポルトガル人の鉄砲隊700人の傭兵を雇用し、軍事力を高めていた大野 (2002)、240-242頁。第一次緬泰戦争(1548-1549年)では、タウングー王朝の将バインナウンがアユタヤに侵攻したが、アユタヤの第16代王チャクラパット(在位1548-1569年)も防衛にポルトガル人の傭兵を雇用して侵攻を阻んでいる大野 (2002)、242-243頁。この戦いでは、1549年に王チャクラパット(「転輪聖王の意『タイの事典』 (1993)、216頁)が危機に陥った際、王妃シースリヨータイが身を挺して命を助けたといわれる『タイの事典』 (1993)、148頁。

1551年、タウングーの王となったバインナウン(在位1551-1581年)は、現在のシャン州となる東部のシャン族を制圧し、1558年にはラーンナーに侵攻して征服した柿崎 (2007)、52-53頁大野 (2002)、244頁。第二次緬泰戦争(1563-1564年)では、占領したラーンナーの軍を率いたバインナウンがアユタヤ王朝のピッサヌロークを制圧した。その後、1568年に再びアユタヤに侵攻し大野 (2002)、245頁、翌年、アユタヤはビルマに占領された。このビルマ軍に協力したピッサヌロークのマハータンマラーチャー(在位1569-1590年)が、ビルマ支配下の属国アユタヤの第18代王に就いた『タイの事典』 (1993)、311頁柿崎 (2007)、53頁。

後期 1581年にタウングー王朝のバインナウンが死去した後、タウングーが混乱状態になると、1584年、マハータンマラーチャーの子ナレースワンは機が熟したと見て、アユタヤの独立を宣言する柿崎 (2007)、57頁大野 (2002)、245-246頁。1590年に王位を継いだナレースワン(在位1590-1605年)は柿崎 (2007)、58頁、ビルマ軍を退け、1594年にはタウングーへ侵攻した『東南アジアを知る事典』 (2008)、312頁()。1595年、ペグー(バゴー)の戦いに勝利し、要衝のマルタバンを奪い返した大野 (2002)、246頁。1598年にラーンナーを属国とすると、1599年には再びペグーからタウングーにかけて侵攻した。この第19代王ナレースワンの時代に「アユッタヤー」(「無敵の国」の意)『東南アジア史 I』 (1999)、257頁の勢力範囲は最大にまで拡大し、また、交易とともに対外関係の構築が進められた柿崎 (2007)、58-60頁。

1605年にナレースワンが死去し柿崎 (2007)、59頁、弟のエーカートッサロット(在位1605-1610/11年)の時代になると、一層対外交易を進展させた『岩波講座 東南アジア史 3』 (2001)、183-184頁。イギリス(イギリス東インド会社)は1605年にパタニ、1612年にはアユタヤでの商業活動が許可された『タイの事典』 (1993)、188頁。

港市アユタヤの第21代王ソンタム(在位1611-1628年)は、日本人約800人(200-800人『タイの事典』 (1993)、257-258頁)を傭兵として雇い、アユタヤ日本人町は隆盛を極めた。1612年頃アユタヤに渡来した山田長政は、津田又左右衛門を筆頭とする日本人義勇兵(クロム・アーサー・イープン柿崎 (2007)、63頁、Krom Asa Yipun)に入ると頭角を現わし、王ソンタムに殊遇された。しかし1628年のソンタム死去による王位継承争いの後、第24代王としてプラーサートトーン(在位1629-1656年)が王位に就くと『タイの事典』 (1993)、292頁、1630年頃、王の命令で山田長政は暗殺され柿崎 (2007)、63-64頁、アユタヤ日本人町は一時焼き払われた。その後、2年のうちに日本人町は再興されたが、間もなく日本の鎖国により朱印船貿易が廃止され、唐船による長崎への貿易は続いたものの柿崎 (2007)、64頁、日本人の往来は途絶えることとなった。この時代に日蘭関係を持つオランダが進出した柿崎 (2007)、65-66頁。

thumb|1665年頃のアヤタヤの鳥瞰図 1656年、プラーサートトーンが死去すると、王位を巡る争奪の後、プラーサートトーンの子ナーラーイ(在位1656-1688年)が第27代王として即位した柿崎 (2007)、66-67頁。ナーラーイは1661年にラーンナーに攻め込み、1662年にはビルマのペグーまで侵攻した柿崎 (2007)、67頁。このビルマへの侵攻によりインド洋側のテナセリムの港市メルギーを支配して交易を発展させるなど『タイの事典』 (1993)、250-251頁、この時代に港市国家アユタヤの繁栄は最盛期を迎えた。

アユタヤ王室による唐船を利用した独占貿易に対して、イギリスやオランダが対立姿勢を示すようになると柿崎 (2007)、69頁、1663年11月から翌1664年2月にかけて、オランダ(オランダ東インド会社)は武装した2隻の船でチャオプラヤー川を封鎖し、中国人の唐船を捕獲するなどして一定の貿易の独占を要求した。ナーラーイはこの要求を受け入れ、1664年8月に条約を締結した『東南アジア史 I』 (1999)、261-262頁。このチャオプラヤー川封鎖の事態を踏まえ、王ナーラーイは1665年、国に大事があった時のためにアユタヤより上流のロッブリーを副都として王宮(プラ・ナーラーイ・ラチャニウェート)を建設した。

thumb|left|160px|王ナーラーイに謁見しルイ14世の親書を渡すフランス大使 ナーラーイはまた、イギリスやオランダとの対向により、タイを訪れたフランスの宣教師と接触し、1673年にはルイ14世と教皇に親書を送り、1680年以降、フランスに4度使節を派遣した。1685年12月にはコーサーパーンがフランスに3度目のアユタヤ大使として派遣され( )、1686年9月、ルイ14世に謁見し、翌年9月に帰国している『タイの事典』 (1993)、122頁。フランスも1685-1687年に使節を派遣したが、1687年9月、フランス(フランス東インド会社)が6隻の軍艦により500人の兵とともにイエズス会の神父を送り、王ナーラーイにカトリックへの改宗や、交易の拠点としてトンブリー(現在のトンブリー区)とメルギーへの駐屯を求めたことにより、フランス勢力に対する危機が台頭した『東南アジア史 I』 (1999)、263-264頁。1688年3月に王ナーラーイが重病になると、反フランス勢力によるが勃発した。最高顧問であったコンスタンティン・フォールコンが6月に処刑され、7月に王ナーラーイが死去するとペートラーチャー(在位1688-1703年)が第28代王として即位し、フランス勢力を一掃した『タイの事典』 (1993)、251・301頁。

thumb|180px|1750年頃の勢力図 アユタヤ王朝は16世紀、1516年にポルトガルとの条約締結に始まり、ヨーロッパと接触したが『岩波講座 東南アジア史 2』 (2001)、250頁石澤、生田 (1996)、253頁、中国との関係が古くより最も重要であった。1709年に王位に就いた第30代王プーミンタラーチャー(ターイサ〈「池の端」の意〉、在位1709-1733年)の時代、中国貿易を中心にタイ米の輸出が開始され『岩波講座 東南アジア史 3』 (2001)、197頁『東南アジア史 I』 (1999)、265頁、オランダ領ジャワ(オランダ東インド会社)やイギリス領インド(イギリス東インド会社)にも輸出された。また、ベトナムと手を結んだカンボジア内の勢力に対して1720年に派兵し主権を維持した。しかし、次の第31代王ボーロマコート(在位1733-1758年)の時代もカンボジアの親タイ派と親ベトナム派の対立が続くと、1749年、再びカンボジアに派兵し属国とした。しかし、ボーロマコートが死去すると王室の権力争いが顕著になり、アユタヤ王朝の勢力は低下した柿崎 (2007)、72-73頁。

アユタヤ王朝は、400年以上の繁栄の後、ビルマに興ったコンバウン王朝との泰緬戦争(1759-1760年)により、テナセリム(タニンダーリ)、マルタバン(モッタマ)、タヴォイ(ダウェイ)を失った根本 (2014)、49頁。その後、コンバウン王朝の侵攻による1765年からの泰緬戦争(1765-1767年)により、ついに1767年4月、首都アユタヤは攻め落とされ、アユタヤ王朝は滅亡した『岩波講座 東南アジア史 3』 (2001)、201-202頁大野 (2002)、252頁。

トンブリー王朝