翟 義（てき ぎ、? - 7年）は、中国の前漢時代末期の政治家・武将。字は文仲。豫州汝南郡上蔡県の人。父は丞相となった翟方進。兄は翟宣。
漢の実権を握り、「仮皇帝」とまで称するようになった王莽に対し、危機を感じ、反乱を起こしたが、敗れて死んだ以下、特に注釈がない場合、出典は、。 事跡 初期の事跡 翟方進の末子にあたった。
翟義は、父が漢の丞相であったため、任子により、若くして郎として任用された。諸曹に昇進した後、20歳にして南陽都尉に就任する。
南陽郡の宛県県令の劉立は、権勢を極めていた王氏の一人である曲陽侯王根（王莽の叔父）と婚姻関係にあり、また、元々から州や郡で有名で名声があった。そのため、劉立は翟義が年若いことを軽く見ていた。
翟義が、南陽太守の代理として、宛県に至った時、丞相史が宛県の伝舎に来ていた。劉立が酒肴をもって丞相史と会って話していると、飲み終わらないうちに、たまたま、翟義が宛県についた。役人が都尉の翟義が到着したことを、劉立に告げたが、劉立は気にせずに話を続けた。やがて、翟義が着くと、面会を求めて宛県の役所に入ったが、劉立はすぐに走り去った。
翟義は帰ってから、大いに怒ると、あざむいて他の事にかこつけて劉立を召しだすと、公金10金を盗み、無実のものを殺したことを理由に、翟義の部掾であった夏恢らに、劉立を逮捕させ、駅伝を使って、鄧県の牢獄に送ろうとした。夏恢は宛が大きな県であるため、逮捕した劉立が奪い取られることを恐れ、翟義に翟義の各県の視察の後に従う形で、鄧県に送ることがいいと進言した。
翟義は言った「（南陽）都尉であるこの私に送らせようとして、逮捕しなかったのか！」。そこで、翟義は劉立を宛県の市場をめぐって護送したが、役人や民は（劉立を救おうと）あえて動くものもなく、翟義の威信は南陽郡に知れ渡った。
劉立の家人が騎馬で武関から、関中に入って、曲陽侯王根にこのことを告げた。王根は成帝に上言する。成帝は、丞相である翟方進にこのことを問うた。翟義は、父である翟方進の送ってきた役人から劉立を釈放するようにと、成帝の勅命を伝えられる。翟義が劉立を釈放すると、役人はこのことを翟方進に報告した。翟方進は言った「小僧が役人のなんたるかを知らず、牢獄に入れさえすれば、死なすことができると思っていたのだ」。
後に、翟義は何らかの罪に連座して、罷免させられたが、再び起用されて弘農太守となった。次いで、河内太守、青州牧を歴任し、任地では父と同様の風貌と才能があるとして名声があり、さらに東郡太守に昇進した。
なお、東郡太守に昇進したのは、元始5年（5年）の平帝の死から数年前であるため、元始年間（1年～5年）のことであると思われる。
反乱決起までの背景
翟義が東郡太守に昇進して、数年後に、元始5年（5年）12月、漢の14代皇帝である平帝が死去する。後継ぎはいなかった。
平帝の死により、漢の11代皇帝にあたる元帝の子孫は絶えてしまったため、10代皇帝の宣帝の子孫から次代皇帝を選ぶことになった。安漢公に封じられ、漢の宰衡・太傅・大司馬を兼ねて任じられ、さらに九錫までうけて政治の実権を完全に握っていた王莽の進言により、宣帝の玄孫より次代皇帝を選ぶことになり、その中でも最年少の赤子であった劉嬰が、次代皇帝に選ばれた。
同月、武功県長の孟通が井戸をさらい、白い石を得た。その石は、上部が円で下部が四角いものであり、『告安漢公莽為皇帝（安漢公王莽に告ぐ。皇帝になるように）』」と赤い文字が石に書かれていた。
このことによって、王莽は、群臣たちの同意と、太皇太后の王政君の詔を得て、皇帝の摂政として、皇帝の事業を代行して、践祚することとなった。
また、群臣たちの奏上により、王莽は次のようにふるまうこととなる。
天子のひざかけと冠を着て、天子のように南面して群臣に朝見を受け、政治を聴く。 王莽の車や服、出入や先払いを天子の制度と同じようにする。 民や臣が、王莽に対して、天子に対するものと同じように、「臣」や「妾」と称す。 長安の郊外で天地を祀り、先祖への祀りを明堂で行い、宗廟を共祀（食事をだして祀ること）し、群神を享祭（ものを供えて祭ること）する。 そのような祭祀の時には、『仮皇帝』と称し、民や臣は『摂皇帝』と王莽を呼び、王莽自らは、『予』と称す。 朝廷での政治を決裁し、王莽の詔を『制』と称す。 太皇太后（王政君）と皇后（平帝の皇后・王氏。王莽の娘にあたる）と朝見するときには、臣と称す。 （王莽自身の）領土の政治や教化については、諸侯の礼儀と同様にする。 翌年、改元して、「居摂」とする。
王莽を摂皇帝と呼ぶようになると、王莽が劉氏の政権を奪うのではないか、という懸念が人々の中に生じた。とりわけ危機感を抱いたのは宗室に属して劉氏一族の思い入れの強い人々であったことは言うまでもない。
王莽が摂皇帝と呼ばれ、改元を行うようになると、東郡太守であった翟義は王莽の所業に危惧をいだき、王莽を憎んで、挙兵して王莽を討伐しようと考えた。
居摂元年（6年）正月、王莽は（皇帝の代わりに）南北郊祀や様々な祭祀を行う。
同年3月、宣帝の玄孫にあたる劉嬰が皇太子とされ、「孺子」と号した。漢の重臣には、王莽の腹心である王舜・甄豊・甄邯らが任じられた。
同年4月、安衆侯劉崇は、安衆南陽郡の侯国。において決起し、安衆侯国相である張紹ら従者100余人とともに、宛県安衆と同じ南陽郡の県。へ侵攻したが、侵入することができず、敗北してしまう。劉崇の宮室は、反乱のみせしめとして、水たまりとされてしまった。
群臣たちはまた、上奏してきた「劉崇が謀反を起こしたのは、王莽の権威が軽いためです。もっと尊び重んじて、海内（天下）を鎮めいただきますように」。
同年5月、劉崇が謀反を起こしたのは、王莽の権威が軽いためであるという群臣の奏上により、王莽は朝廷で王政君と会う時に（いままでのように「摂皇帝」とせずに）「仮皇帝」と称するようになった。
同年12月、王莽の宮殿と家の役人が増加されることとなる。また、王莽の上奏により、王莽の腹心の子弟たちが列侯に封じられ、甄邯や孫建の領土が増やされた。
西羌の龐恬や傅幡らが、王莽に漢の西海郡を新設され、土地を奪われたことを怨んで、西海郡で反乱を起こした。西海太守の程永は西羌に攻撃させ、逃走したが、王莽に処刑された。王莽は、護羌校尉の竇況を派遣して、西羌を討伐させた。
居摂2年（7年）春、護羌校尉の竇況が西羌を打ち破った。
同年5月、王莽は改めて貨幣を鋳造した。新貨幣は「錯刀」・「契刀」・「大銭」の三種類であった。は、「錯刀」は一つが五千銭、「契刀」は一つが五百銭、「大銭」は一つが五十銭の価値があるものとし、それを今までの「五銖銭五銖銭一つが、一銭の価値を有する。」と並行して使用させることにした。しかし、民衆の多くが、新貨幣を偽造した。王莽はまた、列侯以下に黄金を所持することを禁じさせ、中央の御府に黄金を差し出せば、新貨幣が受け取れるものとしたが、実際には新貨幣は与えられなかった。
20世紀の日本の中国史学者の東晋次は「この仕打ちはおそらく列侯たちの反感を買ったのであろう。翟義たちの反乱計画にはこのような列侯たちの不満をも利用しようとする意図があったのである」と論じている。
反王莽の挙兵 翟義は、姉の子である上蔡県に住む陳豊に語った「新都侯（王莽）は、天子を代行し、天下を号令するために、宗室から幼い者を選んで孺子と号して、みずからを周公旦が周の成王を助けた故事になぞらえている。王莽は、観望しているが、必ず漢の家に取って代わろうとしており、その兆しはすでに見えている。いま、宗室は衰弱し、外に強い蛮国は無く、天下の人々が首をかしげて王莽に服從しており、国難に立ちあげられるような人物はいない。私は、幸いにも宰相の子であることを得て、この身は大きな郡の太守となっている。父子して漢から厚い恩を受けている。義としてまさに国のために賊を討ち、漢の社稷を安んずるべきである。そして、兵を挙げて、西の天子の代行にあたるべきでないもの（王莽のこと）を誅殺し、宗室の子孫を選んで、それを助けて天子として立てようと思う。たとえ、時流や運命が味方せずに不成功に終わっても、国の死に名に殉じたとなれば、それでも、先帝に恥じることはないであろう。いま、挙兵を行おうと思うが、お前は私に従うか？」。陳豊は、年が18歳この会話は、居摂元年（6年）に行われた可能性もありえる。で勇壮であった。陳豊は、翟義の提案を許諾した。
ついに、翟義は、東郡都尉の劉宇・厳郷侯劉信哀帝の時代に、呪詛の罪で投獄され、自害した東平王劉雲の子。、劉信の弟である武平侯劉璜とはかりごとを行った。さらに、東郡に住んでいた王孫慶が元々から勇略があり、兵法にも明らかであったため、王孫慶に重罪があり、逮捕するといつわって、京師から呼び出した。
9月になり、毎年9月に行われる軍事演習の日に、翟義は決起して、観県県令を斬り、車騎材官の士を率いて、東郡で勇敢な人物を募集し、将帥を定めた。また、東平国の王は、劉信の子である劉匡であったため、東平国も挙兵に加わった。
翟義は、劉信を天子として擁立し、翟義みずからは、大司馬・柱天大将軍と号し、東平王傅である蘇隆を丞相に任じ、東平国の中尉の皋丹を御史大夫に任じ、漢の旧来の三公制度に似た臨時政府をつくった。また、「王莽は、孝平皇帝（平帝）を鴆の毒で殺害し、代行といつわって、天子の尊号を称し、漢を滅ぼそうとしている。今は、すでに天子が即位して、天罰を行い、王莽を誅殺しようとされている」という内容の檄文を各地の郡や国に伝えた及び。
各地の郡や国は震撼するとともに王莽に（平帝殺害の）疑惑を抱き、翟義の軍が山陽郡に着いた時には、その衆は十数万人に達していた。
なお、かつて翟義が捕らえた宛県県令である劉立は、翟義が挙兵したと聞き、上書して軍やその役人を準備し、国のために賊（翟義）を討伐することを願い、心ではかつての恨みに対する仕返しをしようとした。劉立は、王莽によって、陳留太守に任じられ、明徳侯に封じられた。
王莽の対応 王莽は、翟義の反乱を聞いて、おおいに恐れ、その腹心を将軍に任じた。
軽車将軍・成武侯 孫建を奮武将軍に、 光禄勲・成都侯 王邑を虎牙将軍に、 明義侯 王駿を強弩将軍に、 春王城門校尉 王況を震威将軍に、 宗伯・忠孝侯 劉宏を奮衝将軍に、 中少府・建威侯 王昌を中堅将軍に、 中郎将・震羌侯 竇況を奮威将軍に、
この7人では「八将軍」とする。によると、劉歆が揚武将軍に任じられていたようである。にみずから、関西の人を校尉や軍吏に選び任せ、関東の甲兵を率いさせ、翟義を迎えうたせた。
また、王莽はこれ以外にも、
太僕 武譲を積弩将軍に任じ、函谷関に駐屯させ、 将作大匠・蒙郷侯 逯並を横野将軍に任じ、武関に駐屯させ、 羲和・紅休侯 劉歆を揚武将軍に任じ、宛に駐屯させ、 太保後丞・丞陽侯 甄邯を大将軍に任じ、覇上に駐屯させ、 常郷侯 王惲を車騎将軍に任じ、平楽館に駐屯させ、 騎都尉 王晏を建威将軍に任じ、城北に駐屯させ、 城門校尉 趙恢を城門将軍に任じて、
全て兵を率いさせ、みずから備えさせた。
王莽は恐れて食事もできず、日々昼夜、孺子嬰を抱き、郊外にある廟で祈りを行い、群臣と会うと、言った「いにしえの大聖でも、このようなことを恐れたのであるから、ましてや、この王莽のような、とるに足らぬ人間ならなおさらである！」。群臣はみな言った「このような異変に遭わなければ、聖徳をあらわすことはできません」。
王莽は、周公旦がつくった『大誥』もまねて、自作の『大誥』を作成した。その『大誥』は、王莽が孺子嬰に政権を返還する意図があることを表明するものであった。そのため、諫大夫の桓譚らが派遣され、王莽が孺子嬰に政権を返す意図があることを各地で触れまわさせた。
長安の西にある右扶風の槐里県では趙明という男性が湾曲した堤を根拠とし、同郡の盩厔県では、霍鴻という男性が芒水の南側の竹林地帯により、翟義に応じて、兵を起こした。彼らは謀議して話した「王莽の諸将と精兵は全て東に向かい、京師は空だろう。長安に攻め込むべきだ」。その反乱は三輔に広がり、茂陵県から西の汧県に至るまで23県において盗賊が決起して、趙明と霍鴻らはみずからを将軍と称して、役所を攻めて焼き、右輔都尉と斄県県令を殺害し、役人や民を略奪・攻略し、その衆は十数万人に至り、その火は長安の未央宮の前殿からも見えた。王莽は日夜、孺子嬰を抱いて、宗廟に祈った。
東晋次は趙明と霍鴻の反乱に対して、「彼らの起兵の動機は不明であるが、あるいは当時、西羌が反乱を起こし、西海郡を攻撃していたことと関わりがあるかも知れない」と論じている。
王莽は恐れ、衛尉の王級を虎賁将軍に、大鴻臚・望郷侯閻遷を折衝将軍に任命し、大将軍の甄邯・将軍の王奇では、この時には将軍に任じられ、西へ向かったとしているが、では兄の王邑が西への討伐に向かった後、居摂3年（8年）正月に、揚武将軍に任じられ、西へ向かったとしている。や王晏とともに兵を率いさせ、西へ向かって趙明らを迎撃させた。王莽は、甄邯に、高帝（劉邦）の廟で鉞を与え、節と鉞を持たせ、天下の兵を率いさせ、長安の城外で軍を駐屯させた。王舜と甄豊は昼夜、殿中を巡行した。
反乱の失敗とその死 王莽の（孫建ら）諸将は、東に向かい、梁郡の菑県についた。翟義の軍は、ここで、孫建ら王莽の軍と会戦したが、敗北し、劉璜が斬られて、その首をあげられた。
王莽はとても喜び、また、詔を下した「翟義や劉信ら謀反を起こして大逆をはかり、流言して民をまどわし、皇帝の立場を奪おうとしている。すでに、劉信の二人の子の穀郷侯劉章と徳広侯劉鮪を捕らえて、斬首した。そして、翟義の母の練、兄の翟宣ら親族24人も皆、長安の都市の四方に通じた場所で、車裂きにしている。民はすぐに善を行った利益をあったことを見たいと願っている。まず、車騎都尉の孫賢ら55人を皆、列侯に封じ、軍中で拝受させよう」。そして、王莽は、天下に大赦をくだした。
同年12月、翟義は、王邑らが率いる王莽軍の精鋭によって陳留郡の圉城で囲まれ、破られ、翟義と劉信は軍を捨てて逃亡する。
王邑らの軍の監軍となっていた司威の陳崇は上書して言った「陛下（王莽）は、天を奉じてその規範にのっとられ、心は亀卜にあわせられています。また、天命に応じて、その成敗を知る時も占いでその兆しを察されており、これは天と徳を同じくするものです。私が陛下の詔を読んだ日を考えてみますと、陛下のお考えが初めて発されると、反乱した者どもは敗れました。詔の文書が初めて書かれますと、反乱した者どもは大敗しました。詔が下されますと、反乱した者どもは全て斬られたのです。諸将がその矛先をそろえぬうちに、私が考えをつくさないうちに、事は全て決していたのです」。これを読んで王莽はとても喜んだ。
翟義は、汝南郡の固始県の境界あたりで捕らえられ、その死体は都の市場ではりつけとなり、さらしものとなった。劉信は最後まで捕らえられることはなかったしかし、『漢書』には、経過は不明だが、「兵敗死」とあるため、死亡は確認されたと思われる。。
反乱の結末 居摂3年（8年）正月、地震があったが、王莽は天下に大赦を行った。
虎牙将軍の王邑らは関東から帰還し、兵を率いて、西の趙明らの討伐に向かった。彊弩将軍の王駿は功績がないため、罷免させられ、揚武将軍の劉歆は元の官職にもどった。また、王邑の弟である侍中の王奇が揚武将軍、城門将軍の趙恢は彊弩将軍、中郎将の李棽が厭難将軍に任じられ、また、軍を率いて西に向かった。
同年2月、王級らの軍と合流した王邑らの軍によって、趙明は殱滅され、諸県は全て平定され、王邑の軍は帰還した。
王莽は、未央宮白虎殿において酒宴を準備し、将帥をねぎらった。詔を行って、陳崇に軍功を調べさせて定めた。王莽は、上奏して言った「太皇太后（王政君）におかれては、大綱をすべられて、広く功徳あるものを封じて、善を勧められ、大いなる教化が成就しようとする時に、羌族が西海郡を攻撃し、反乱が東郡で流言をまきちらし、逆賊が西土で衆を惑わし益州の蛮夷による反乱のこと。たため、忠臣孝子は奮い怒らないものはなく、征伐するところ全てせん滅し、全てその罪に伏させ、天下は安寧となりました。今、私が制礼作楽王莽が口癖のように言う言葉に「制礼作楽」がある。略して「制作」ともいうが、礼の制度化によって社会を等級づけて秩序あらしめることが「政礼」。「作楽」は「音楽を作（おこ）す」ことで、（中略）、淳風美俗の醸成に音楽を有効なものとして活用しようとすることである。『王莽―儒家の理想に憑かれた男』、p.137.をしている中で、孔子の言葉に従い、明文がある周の爵位の5等（階級）、領地の4等（階級）にならい、諸将帥の受けるべき爵位を5等、地4等にしていただくことを願います」。この奏上はとりあげられた。
王莽は、翟義や趙明の乱の平定だけでなく、先に益州の蛮夷や金城郡の塞外（西海郡）の羌族の反乱を州や郡でやぶった功績もあわせて、大いに諸将を列侯に封じ、その功績を称えた。列侯は、侯爵・伯爵・子爵・男爵として封じられ、その数395人にのぼり、関内侯の爵位を与えられるものは、その名を改め、附城として、都合、数百にのぼったでは、列侯と附城を含めて数百人としているが、では列侯だけで395人としている。渡邉義浩は「儒教経典のなかで、唯一、爵位を五等、封地を四等に分ける五等爵制を説く『孟子』は、天子・公・侯・伯・子男という五等を説く。しかし、王莽は、自らが安漢公であるために「公」を省き、侯・伯・子・男・「附城」という五等を上奏している。安漢公の地位が唯一無二であることを経義よりも優先しているのである。典拠の『孟子』に従いきれていないところに、漢における自己の権力確立を第一とせざるを得なかった莽新建国以前の王莽の現実への妥協を見ることができよう」と論じている。『王莽―改革者の孤独』、p.120-121.。西海郡を討伐したものは、「羌」字を号にいれられ、槐里県の趙明らを討伐したものは、「武」字をその号にいれられ、翟義を討伐したものは、「虜」を号にいれられた。王莽の『大誥』をふれ回った諫大夫の桓譚も、帰還してから明告里附城に封じられた。
王莽は、翟義の邸宅を全て破壊し、みずたまりにした。また、汝南郡にある翟義の父である翟方進とその先祖の墓をあばいて、棺やひつぎを焼き、翟義の三族を滅し、その誅殺は赤子にまで及び、全て同じ穴に埋められ、いばらや五種の毒草とともに葬られた。
さらに、王莽は、『春秋左氏伝』宣公12年条の楚の荘王の言葉を引用して、古の王が不義の者を討ち果たした証として、「京観（死体の山の上に土盛りしたもの）」を作ったことにならい、翟義や劉信が決起した東郡の濮陽県と東平国の無塩県、翟義たちが討伐された圉県、趙明の決起した槐里県（右扶風）、霍鴻が決起した盩厔県（右扶風）の5か所において、反乱に加わった人物たちの死体が通路に積み上げられ、四方が6丈、高さが6尺の死骸の山が積み上げられ、その上に土が盛られて、さらに棘のある木で周りを囲われ、その上に標識となる木が建てられて、１丈6尺の高さの「京観」にされた。
群臣たちはまた、奏上した「摂皇帝（王莽）が践祚されている以上、（王莽が）国の宰相をされていた以上は異なります。制礼作楽がまだ終わられていませんが、（王莽の）二人のお子様の爵位を公爵にされるべきです。また、（王莽の兄の子である）王光も列侯に封じるべきです」。そこで、王政君は詔を下して、王莽の三男の褒新侯王安を新挙公に、賞都侯王臨を褒新公に、王光を衍功侯に封じた。
この時、王莽は領地の新都国に帰ってきた。群臣はまた、王莽の孫の王宗を新都侯に封じるように奏上した。王莽は、翟義を滅亡させ、自分の威徳が日々盛んになっていくのを見て、天や人からの助けが得られていると思いこみ、ついに真の皇帝になることを謀るようになったと伝えられる。
同年12月、王莽は漢からの禅譲をうけ、皇帝に即位し、新王朝を建国する。
評価 『漢書』において、班彪は翟義についてこのように評価している。「王莽が起きる時は、天の威力に乗ったものであるため、翟義に（秦の勇者の）孟賁や夏育のような武勇があったとしても、王莽に敵するのは、どのような利点があったのであろうか？翟義は己の力量を計り切れず、忠義の心を抱いて発憤したが、その宗族を損なってしまった。悲しいことではないか！」
東晋次は班彪の言葉に同意して、「王莽の独裁が開始された当初は、なお人心の支持を受けて勢いがあったのであり、それを押し止めることはきわめて困難であったろう」と論じている。
渡邉義浩は「王莽は、自らの即位を妨げようとした翟義を武力で鎮圧することができた。しかし、「大誥」を配布して政権を孺子嬰に返還する約束をしたことも事実である。王莽は政権を返さず、漢を滅ぼして新を建国するための揺るぎない正統性を必要とした。ここで、漢火徳説・漢堯後説と王莽舜後説が結合する」と論じている。。
エピソード 翟義の兄の翟宣は、字を太伯といい、経書に通じ、篤行厚い君子人であった。父の翟方進の生前に、関都尉と南郡太守を歴任していた。
翟義が決起する数か月前、翟宣が長安の屋敷にいたが、屋敷は何度も怪事があった。夜に鳴き声がしたので、調べてきいても、その所在が分からなかった。翟宣が、諸生を教授して堂にあふれさせていた時、犬が外から入ってきて、堂の中庭にいた、たくさんのアヒルにかみついてきた。翟宣たちは、おどろいて、アヒルを救おうとしたが、すでに皆、頭をかみ斬られており、犬は門から走り出て、どこにいったか分からなかった。
翟宣は大いにこのことを不審に思い、継母翟義の母として処刑された練という名の人物だと思われる。に話した「文仲（翟義の字）は、東郡太守として、仲間を親しんでおり、今、不吉な怪事が何度も起きています。大きな禍が来るのではないかと恐れています。お母さまには故郷にお帰りいただき、私の家を捨て去って、害をお避けいただきますように」。しかし、継母は同意しなかったため、翟義の乱の時に、ともに処刑された。
脚注
参考文献 東晋次『王莽―儒家の理想に憑かれた男』（白帝社アジア史選書）、白帝社、2003.10 渡邉義浩『王莽―改革者の孤独』（あじあブックス）、大修館書店、2012.12