レアー

レアー（, ）は、ギリシア神話に登場する女神であるマイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル『ギリシア・ローマ神話事典』大修館書店、1988年、587頁。。ティーターンの1柱で、大地の女神とされる。レイアー（）ともいい松原國師『西洋古典学事典』京都大学学術出版会、2010年、1359,1360頁。、長母音を省略してレア、レイアとも表記される松島道也『図説ギリシア神話【神々の世界】篇』河出書房新社、2001年。

概要ヘーシオドスの『神統記』などによれば、父はウーラノス、母はガイアで、オーケアノス、コイオス、クレイオス、ヒュペリーオーン、イーアペトス、クロノス、テイアー、テミス、ムネーモシュネー、ポイベー、テーテュースと兄弟ヘーシオドス、133～138。アポロドーロス、1巻1・3。。またレアーがクロノスとの間に産んだ神々はヘスティアー、デーメーテール、ヘーラー、ハーデース、ポセイドーン、ゼウスであるヘーシオドス、453～458。アポロドーロス、1巻1・5～1・6。。

ライオン、鳩、蛇を聖獣とし、オークを聖樹とした。ガイアや、プリュギアのキュベレー、アグディスティス、トラーキアのコテュットー、ローマ神話のオプスと混同ないし同一視され、後には塔型の冠を戴きライオンの曳く戦車に乗った姿、または玉座に座り傍にライオンを従える姿で表された。

神話夫のクロノスがレアーとの間の子供達を飲み込んだ時は、それを嘆いたレアーはクレーテー島に行きゼウスを生んだ。生まれたばかりのゼウスの代わりに産着に包んだ石を飲ませ、ゼウスをガイアに託し、クレーテー島のニュンペーたちとアマルテイアとクーレースたちに預けて育てさせたアポロドーロス、1巻1・6。フェリックス・ギラン『ギリシア神話』8,10,25,28頁。（ポセイドーンも仔馬を代わりに飲ませて助けたともいわれる）。ティーターノマキアーの際はヘーラーを守るためにオーケアノスとテーテュース夫婦に預けた『イーリアス』14巻202行-204行。。その後もレートーの出産に立ち会ったり『ホメーロス風讃歌』第3歌（「アポローン讃歌」）91行-95行、ハーデースがペルセポネーをさらった際にハーデースとデーメーテールの争いを調停したり『ホメーロス風讃歌』第2歌（「デーメーテール讃歌」）441行-469行、ヘーラーに迫害されたディオニューソスを助けて密儀を授けたりしているアポロドーロス、3巻5・1。松村一男『世界の神々の事典神・精霊・英雄の神話と伝説』学研〈Books Esoterica 事典シリーズ 5〉、2004年、138頁。ISBN 4-05-603367-6。。

歴史紀元前三千年頃からクレーテー島を中心に栄えた地中海文明（エーゲ文明）で崇められていた神々の中の最高神は、多くの古いアジアの信仰の最高神と同じく女神であり、植物や豊穣の女神であり万物の母であった。その固有の神名は伝えられていないが、クレーテー島ではレアーと呼ばれ信仰されていた。この名は後にゼウス信仰において古代クレーテーの神々を呼ぶのに用いられる名であった。これがヘーシオドスの詩『神統紀』においてゼウスの母の名として記載された。

影響土星の第5衛星レアはレアーにちなんで名付けられた。

脚注

参考文献アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年）ホメロス『イリアス（上・下）』松平千秋訳、岩波文庫（1992年）ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年）高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年）フェリックス・ギラン『ギリシア神話』中島健訳、青土社（1991年）

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