トゥグルク・ティムール（Tughluq Timur ? - 1363年）は、チャガタイ・ハン国分裂後に成立したモグーリスタン・ハン国（東チャガタイ・ハン国）のハン（在位：1347年/48年濱田「モグール・ウルスから新疆へ 東トルキスタンと明清王朝」『東アジア・ 東南アジア伝統社会の形成』、98頁 - 1363年）。14世紀半ばに東西に分裂したチャガタイ・ハン国を一時的に再統一したハンとして知られる。
生涯 チャガタイ・ハン国の12代当主ドゥアの子であるエミル・ホージャの落胤と考えられている佐口「トゥグルク・ティームール」『アジア歴史事典』7巻収録。天山山脈を拠点とするモグーリスタン・ハン国内の有力氏族であるドゥグラト部のブラジ（プラジ）によってハンに擁立される。
マー・ワラー・アンナフル地方を支配する西チャガタイ・ハン国は1359年に有力者アブドゥッラーフが暗殺されて以降、各地に部族の長が割拠する分裂状態に陥っていた加藤『ティームール朝成立史の研究』、150頁。1360年にタシケントより西チャガタイ・ハン国が支配する西トルキスタンに軍を派遣し加藤『ティームール朝成立史の研究』、151頁、バルラス部の指導者ハージー、の指導者バヤンら、西チャガタイ・ハン国の有力エミール（貴族）に勝利を収めた。トゥグルク・ティムールに降伏した貴族の中にはハージーの甥ティムールもおり、トゥグルク・ティムールはティムールにキシュ（現在のシャフリサブス）を領地として与えた。
モグーリスタン軍が本国に帰還した後にハージーが反旗を掲げると、1361年3月から4月の間にトゥグルク・ティムール自身が西トルキスタンに進攻する。トゥグルク・ティムールはアム川を越えてヒンドゥークシュに至り、スルドゥス部のバヤン加藤『ティームール朝成立史の研究』、151-152頁、ヤサウリー部のヒズル川口『ティムール帝国支配層の研究』、234頁ら敵対者を捕らえ処刑した。西トルキスタンのエミールはトゥグルク・ティムールに降り、ハージーが暗殺された後にバルラス部の指導者となったティムールも彼の主権を認めた。トゥグルク・ティムールは1362年に子のイリヤース・ホージャを西トルキスタンの統治者に任命してモグーリスタンに帰国し、一時的に東西チャガタイ・ハン国の再統一がなされた。イリヤース・ホージャの補佐役に任じていたティムール、アブドゥッラーフの甥フサインらモグーリスタンの支配を拒むアミールたちはトゥグルク・ティムールに対して反乱を起こした。
1362年にモグーリスタン軍はティムールを撃破するが川口『ティムール帝国支配層の研究』、115頁、敗戦の後に勢力を盛り返したティムールによって1363年に西トルキスタンはトゥグルク・ティムールの支配を離れ、同年に彼自身も没した。
彼の遺体はアルマリクに葬られ、彼を祀った霊廟が霍城県（コルガス市）に現存する。
イスラームへの改宗 トゥグルク・ティムールは東チャガタイ・ハン国のハンで最初にイスラームに改宗した人物である杉山、北川『大モンゴルの時代』、359頁。伝承によれば、スーフィーのジャマール・アル＝ディーンと即位後にイスラームに改宗することを約束し、即位後に約束通りジャマール・アル＝ディーンの子であるアルシャド・アル＝ディーンの導きによって改宗し、配下のモンゴル人にも改宗を勧めた杉山、北川『大モンゴルの時代』、359-360頁。この時にアルシャド・アル＝ディーンが奇蹟を示したことでモンゴル人は畏敬の念を抱き、トゥグルク・ティムールと共に160,000人のモンゴル人も改宗したという。
しかし、トゥグルク・ティムールの改宗後ただちに、モグーリスタンがイスラム国家化した訳ではなかった杉山、北川『大モンゴルの時代』、360頁。東トルキスタンの仏教徒社会に急激な変化は起きず、仏教寺院は免税特権を与えられていた濱田「モグール・ウルスから新疆へ 東トルキスタンと明清王朝」『東アジア・ 東南アジア伝統社会の形成』、98-99頁。宮廷内も西チャガタイ・ハン国ほどのトルコ化は進んでおらず、モンゴル語が公用語の地位を保っていた濱田「モグール・ウルスから新疆へ 東トルキスタンと明清王朝」『東アジア・ 東南アジア伝統社会の形成』、99頁。
系図
脚注
注釈
出典
参考文献 佐口透「トゥグルク・ティームール」『アジア歴史事典』7巻収録（平凡社, 1959年） 杉山正明、北川誠一『大モンゴルの時代』（世界の歴史9, 中央公論社, 1997年8月) 濱田正美「モグール・ウルスから新疆へ 東トルキスタンと明清王朝」『東アジア・ 東南アジア伝統社会の形成』収録（岩波講座13, 岩波書店, 1998年8月） 加藤和秀『ティームール朝成立史の研究』（北海道大学図書刊行会, 1999年2月） 川口琢司『ティムール帝国支配層の研究』（北海道大学出版会．2007年4月）