thumb|Englehierarkiet er fremstilt i kuppelen i Baptisteriet til Domkirken i Firenze. Pseudo-Dionysius Areopagitten utviklet en lære om englene der han plasserer dem i det Himmelske hierarki etter deres funksjon og i hvilken avstand de er fra det guddommelige.

Første orden Serafene Kjerubene Tronene Andre orden Maktene Kreftene Herredømme Tredje orden Fyrstedømme Erkeengler Engler Serafer er en kategori engler omtalt i Bibelen, der deres hovedoppgave er å lovsynge Gud.Magnar Kartveit (red.): Det gamle testamentet, Samlaget, Oslo 2007, ISBN 978-82-521-6290-5 (s. 259) thumb|left|Seraf i Alstadhaug kirke i Skogn. Etymologi Det hebraiske ordet serafim (hebraisk: ) er et flertallsord av *saraf (som ikke forekommer i Bibelen) med betydningen «brennende», fra verbet seraf («det brant»).Seraphim, etymonline.com]</ref> I Bibelen brukes det ellers om giftslanger, «serafslanger», i Jesajas bok 14,29: «For av slangens røtter kommer en giftig orm, og frukten blir en flygende seraf»Jes 14,29 og 30,6: «hoggorm og flygende serafslanger»Jes 30,6 og i 4. Mosebok 21,6: «Da sendte Herren serafslanger inn blant folket. De bet israelittene, og mange av dem døde.»4. Mos 21,6

Bibelens beskrivelse Serafene nevnes flere steder i Bibelen: Jesajas bok 6:2: «Serafer stod omkring ham. Hver av dem hadde seks vinger. Med to dekket de ansiktet, med to dekket de føttene, og med to holdt de seg svevende.» Her minner serafene om den mesopotamiske Ningisjzida («det gode treets herre»), fruktbarhetsgud i slangeskikkelse og vernegud for kong Gudea av Lagasj.<ref>[https://ferrebeekeeper.wordpress.com/2012/06/26/sumerian-double-helix-snake-god/ Sumerian double helix snake god Jesajas bok 6:6: «Da fløy en av serafene bort til meg. I hånden hadde han en glo, som han hadde tatt med en tang fra alteret.»Jes kap. 6

Serafene beskrives i Jesajas bok 6:2 som himmelvesener med seks vinger. De vokter paradiset og Guds trone, og må dermed tilhøre englenes innerkrets. Kjerubene ligner, men beskrives som utstyrt med bare ett par vinger.Magnar Kartveit (red.): Det gamle testamentet (s. 259)

Esekiel beskriver «fire levende skapninger» rundt Guds trone. Det står lys om dem, «som fakler så de ut. Ilden beveget seg fram og tilbake mellom dem, det blinket og lynte av den.»Esek kap. 1

Jesajas bok 6:3 forteller at «serafer sto overfor [Gud]», og ropte «Hellig, hellig, hellig er Herren, Allhærs Gud. All jorden er full av hans herlighet.» Deres fremste oppgave er lovsang. Når ordet «hellig» står tre ganger, er det for å uttrykke det fullkomne. Mennesker er ikke hellige på den måten; hellighet er den guddommelige egenskapen som skiller Gud fra menneskene, slik det sies i Hoseas 11,9: «For jeg er Gud og ikke et menneske, hellig midt iblant dere.»Hoseas 11,9 Serafenes tredobbelte «hellig» er opphavet til trishagion i nattverdsliturgien vår.Magnar Kartveit (red.): Det gamle testamentet (s. 259) I oldkirken ble trishagion iblant tolket som «en profeti» om treenigheten.Magnar Kartveit (red.): Det gamle testamentet (s. 261)

Kultur Serafer brukes som symbol og motiv i allegorier, emblemer og våpenskjold. De har gitt navn til den svenske Serafimerordenen som har serafer i ordenskjedet.

Referanser

Litteratur Hellemo, Geir; Guds billedbok, virkelighetsforståelse i religiøse tekster og bilder, Oslo 1999 ISBN 82-530-2034-1 Nes, Solrunn; Mysteriets formspråk, Bergen 2000 ISBN 82-419-0266-2 s. 93

Eksterne lenker De hellige verneengler, Katolsk.no StarDust om engler Det himmelske hierarki Stanford Encyclopedia of Philosophy

Kategori:Det gamle testamente Kategori:Teologi Kategori:Bibelen Kategori:Symboler Kategori:Heraldikk Kategori:Engler